红楼梦经典故事.docVIP

1．《石头记》的来历（第一回） 起因：女娲补天时遗留下一块石头，在青埂峰下修炼得很有灵性，但因无才补天常常自怨自艾。 经过：后来一僧一道经过，见这块扇坠大小的石头鲜莹明洁，就上刻“通灵宝玉”，携带它入红尘，在那富贵场中、温柔乡里度过几年。 结果：后来，这段投胎时经历的一段陈迹故事写在石头上，这就是《石头记》。有个空空道人从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，看见这块石头的记载，就转抄流传。 2．木石前盟（第一回） 宝玉的前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔的绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修炼成女体。后来神瑛侍者带一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩投胎人间，即为林黛玉，用一生的眼泪相报答灌溉之恩，故有木石前盟之说,又称还泪说。 3．冷子兴演说荣国府（第二回） 起因：贾雨村游至维扬，在智通寺偶遇冷子兴，二人便畅谈起来。 经过：冷子兴介绍了荣国府的衰败的原因，以及贾府的人物关系。贾雨村也点出宝玉非比寻常的特点，介绍黛玉的身世。 结果：有人传信给贾雨村，他们各自散去。 4．宝黛初会（第三回） 起因：林黛玉初进贾府，在贾母处用完晚膳，宝玉回来了。 经过：黛玉觉得宝玉似曾相识，宝玉也说黛玉面善。宝玉询问黛玉读书情况，因黛玉无字，便起“颦颦”作字。当问起黛玉有无玉时，黛玉回答没有，宝玉便狠命把玉摔了，泣说家里姊妹和黛玉都没有玉，可知这玉不是好东西，众人很惊慌。 结果：贾母骗说黛玉原有玉来安抚宝玉，宝玉才。黛玉因此事自责伤心。 红楼梦经典故事 木石前盟 宝玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修成女体。后神瑛侍者偕一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩随之而去，投胎为林黛玉，用一生的眼泪相报答，故有木石前盟之说。(第一回) 林黛玉进贾府 宝黛共读《西厢记》 宝玉在桃花底下一块石上坐着看《会真记》，碰上林黛玉。黛玉问什么书？宝玉便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉笑着要看,宝玉开始不许,后递给了林．林黛玉越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口．两人又借用文中的词句取闹，互诉情愫。 含义: 林黛玉和贾宝玉情窦初开，两情相悦，但又没有场合也不能直接表白出来。是《西厢记》给他们牵线搭桥，让他们凭戏词道出了心声。 宝玉挨打 宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。书中多次写到宝玉被迫与这些官僚应酬，因为父亲贾政想让他多历练一些仕途经济上的经验。宝玉对此原极反感，今日更无兴趣，表明了他厌弃传统生活道路的思想倾向。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。贾府与忠顺府素无交往，显示两家不属于同一政治集团，本有芥蒂，所以贾政感觉事态严重。琪官又名蒋玉菡，是一位唱戏的优伶，当时属于地位卑贱的一类人。宝玉偏偏喜欢和这样的人交往，并且情趣相投，也是他叛逆性格的重要表现。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。宝玉不喜欢读书，却爱和丫鬟们厮混，颇受周围人猜忌。宝玉这样做，是因为他从少女们身上看到了清纯自然的一面，与浊臭蠢笨的男人形成了鲜明对比。他宁肯与地位下贱的丫鬟厮混，也不愿见贾雨村那样势利恶俗的官场中人，是其叛逆性格中最突出的表现。贾政对此早有不满，如今听信谗言，才顿起教训之心。  上述三个方面挨打的起因，归结为一点，就是贾宝玉不愿意走仕途经济的老路。这与贾政望子成龙、重整家业的期望是背道而驰的。 宝玉挨打，引起大家的关切，众人态度不一。凤姐是管家风范，指挥若定；袭人是强忍悲伤，悉心服侍。钗、黛的表现，尤其是作者用心之处。宝钗探伤时“手里托着一丸药走进来”，一个“托”字，反映了宝钗光明正大之态以及意欲让大家注意到她对宝玉的关切的心思。当袭人怪罪薛蟠时，她言谈堂皇，表现大度，并借机规劝了宝玉。黛玉则不同，她极不愿意别人看到她对宝玉的关心，她的深情表现在她的无声之泣及简单的言辞（“你还是改了吧”）里。写“两个眼睛肿的桃儿一般”，可见哭泣时间之长与伤心之重。所以说，黛玉的关切是真情流露，宝钗的关切则多半是表面文章。黛玉感觉宝玉不该挨打，宝钗则以为事出有因，二人的思想也是不同的。 香菱学诗 香菱要学诗,不拜身边的宝钗为师,却去找黛玉,这也是合乎小说情理的一笔.宝钗博学多才,诗也写得不错,但她并不看重这个,认为女子无才便是德.而且,宝钗生性沉稳,不喜欢太麻烦的琐事,所以香菱是不便向她学诗的.黛玉虽然生性孤僻,喜散不喜聚,却也有热情大度的一面.她指导香菱不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,所以香菱才能很快悟入门径,获得成功.黛玉的这种表现,是她性格中另一侧面的反映.从某种角度说,黛玉比宝钗其实更容易相处,也更同情弱者. 5