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- 2020-10-19 发布于山东
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道家“三关九窍”
道家三关九窍所在的“任、 督、冲三脉”构成人体的“小天地”。《内经·灵枢》称:“经脉者,决生死,处百病,调虚实,不可不通 。”有所谓经络“ 通则不痛,痛则不通 ”。如果脏腑的虚实得不到内部调节,人体的病候得不到排除和纠正,乃至威胁人体生命的存在。
吐纳、调息、导引要经过 “前三田 ”(上、中、下三丹田),“后三关 ”(尾闾关、夹脊关、玉枕关),“ 三窍” (阴窍、阳窍、中宫窍),共为九窍。道家也称“九窍”为:明堂、洞房、泥丸、气府、鹊桥、重楼、鸠尾、绛宫、黄庭。两眉间却行一寸为明堂,二寸为洞房(注实质为丹房)。其中上丹田是练功的主窍,通此一窍,可以窥探天地之奥秘,把握造化之玄机。窍与经络穴位有着联系,但它又不是穴位,因为穴位只能影响局部,窍则联系整体。
“九窍”各有其实际的位置和不同的作用 ,“窍”的存在不能离形,“窍”的作用不能离气,“窍”的运用不能离意。意、气、形是练窍的基础,所以窍与静功的“三层九步功”有关,它包含着“九
窍”的练法。各窍位置和作用:
1、上丹田:即主窍,在两眼之间,此处是“意”的中心,真气
的根源,此窍至为重要。因为精神意识是生命的主宰,真气是生命之
根本,能意识中定,才能感应到整体,其气归根才能运化全身,此窍
是生命活动的核心,守之可祛病延年,失之则衰老衰亡。意的活动都
是通过此窍,是识神的“出入之门”,出则死,入则生,故又有“生
死户
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