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【原文】
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。释义为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
一副对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:
得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字, 大有躲进小楼成一统, 管他春夏秋冬之意, 而望天上三字则又显示了放大眼光, 不与他人一般见识的博大情怀; 一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。 与范仲淹的不以物喜、 不以己悲实在是异曲同工, 更颇有魏晋人物的旷达风流。 [1]
赏析解读
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利, 更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了, 我国古代的贬官文化即是此明证。 这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。 这正可谓真正的宠辱不惊、 去留无意。 而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。
一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、 去留无意方能心态平和, 恬然自得,方能达观进取, 笑看人生。著名的社会活动家、 杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道: 生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这
正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
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