第三十八讲 文艺复兴和宗教改革.docVIP

襄阳一中高三历史二轮复习导学案 —— 第三十八讲 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 2、宗教改革 自主学习 1、文艺复兴（14-17世纪） （1）兴起背景：①政治上：中世纪，基督教在欧洲建立了神权统治。②经济上：西欧经济复苏发展，城市兴起，资本主义萌芽的产生，资产阶级兴起。③文化上：新兴资产阶级开始追求世俗享乐，要求冲破神学建立自己的文化。 （2）发源地：意大利 原因：A.物质环境： 。B.阶级基础：新兴资产阶级的形成与逐渐成长。C.文化条件：意大利是古罗马的故乡，保留了大量古罗马文化。 （3）含义： 。 （4）核心（旗帜）： 内涵：A.以人为中心，肯定人的价值和尊严（以神为中心→以人为中心）；B.反对教会的禁欲苦行，追求现世幸福（禁欲和来世→享受和现世）；C.提倡追求自由、平等，崇尚理性和科学（等级观点→自由平等，蒙昧主义→理性科学）。 （5）重要成就： 阶段 人物 代表作 国籍 地位 意义 初期 但丁 意大利 文艺复兴的先驱 抨击天主教会，肯定人的欲望，歌颂自然的人性 彼特拉克 《歌集》 人文主义之父 薄伽丘 欧洲短篇小说之父 全盛 莎士比亚 英国 歌颂仁爱和友谊，提升了人性的高尚和尊严 （6）评价：①进步性：它冲破了基督教的神学桎梏，是欧洲出现的第二次思想解放运动；它是一场资产阶级的新文化运动，促动了欧洲近代文化和科学事业的发展；它促动了资本主义的发展，为消灭封建制度和确立资本主义制度提供了思想准备。 ②局限性：对人文主义过度推崇，导致运动后期个人私欲的膨胀和社会的混乱；不愿走上宗教改革的道路，仍旧乐于接受教皇及教会的保护和资助，对教会势力抱和解的态度。 2、与上帝直接对话——宗教改革（16-17世纪） （1）背景：①根本原因：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。 ②思想因素：文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，极大地冲击了天主教会的精神独裁。 ③直接原因：中世纪的罗马天主教会对欧洲尤其是德国的剥削和压迫。 ④导火线：1517年， 。 （2）开端：1517年，马丁·路德写成 （3）主张：信仰得救（核心）；人人有权读《圣经》，直接和上帝沟通。 （4）扩展：路德的思想主张引发了德国和欧洲对天主教会的宗教改革运动，形成了路德教、加尔文教等新教派。 （5）性质： 。 （6）意义：①政治：打破了基督教的神权统治，世俗王权得到增强，有利于民族国家的发展。②经济：夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展；③思想：摧毁了天主教的精神独裁,传播和发展了人文主义，为 的到来做了思想上的准备。④文化：促动了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 三、知识拓展 1、人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这个时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观点：崇尚理性，反对蒙昧。 发展历程：古希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。 古希腊，古罗马文明之后，,封建神学统治西方近千年，个人意识惨遭压制，人成了上帝的羔羊，人文主义思想几近湮灭。 文艺复兴中的思想巨人，以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败，,肯定人的价值和尊严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，人文主义旗帜高高飘扬。 宗教改革中因信称义的先定论，否定了教皇的绝对权威，是人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。 启蒙运动思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信,封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，,追求自由平等，主张人权神圣不可侵犯,人文主义思想达到新的高度。 2、文艺复兴和宗教改革的异同点 (1)相同点：都是西欧资本主义发展的结果，都是成长中的资产阶级实行的反封建斗争，都波及西欧的广大地区，都促动了人们的思想解放和近代文化的发展，都是资产阶级反封建、反教会的斗争，都体现了浓郁