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第三部分. 石屏古建筑——“四马推车” 要了解石屏的古民居建筑,就得了解明初汉族移民石屏的历 史。明初,江南、中原的大批汉族迁徙到石屏,改变了石屏 少数民族占多数人口的民族结构。这些汉族移民把汉文化和 其生产方式带到了石屏,把“崇文重教”的理念也带到了石屏 ,使石屏的文化、经济有了突飞猛进的大发展,汉族的合院 式住房也开始在石屏落地生根,并慢慢地成为这里的主要民 居样式。 石屏民居一般都是坐北朝南或坐南朝北的楼房,院子的大小和多 少根据建房人的财力而定,有一至三个院子不等。院子布局结构 有“三坊一照壁”、“四合五天井”、“四马推车”、“三间六耳下花厅” 等。天井用青石板或方砖铺砌,主院落的天井大多纵向长,横向 短。云南民间工匠有这样一种说法:“要一字形天井,不要棺材形 天井。”意思是说如果是南北向的房屋,天井东西向的长度要大于 或等于南北向的长度,即要呈横长方形或正方形,这就是一字形 天井的概念。纵长方形的天井被认为是棺材形的天井,在院子里 出现不大吉利,因而十分忌讳。石屏“四马推车”式的民居,天井 虽然呈纵长方形,但工匠在天井纵向长约三分之一的地方,特别 加了一道照壁或横墙, 破坏了它的“棺材形 ” 。 “四马推车”式的院子是 一种一进两院的布局 两进之间不用过厅,而 是用左右各开一道门的 照壁或隔墙分隔。狭长 的庭院作这种分隔之后 ,便形成了一大一小, 上下两个天井;一前一 后,上下两个堂屋(客厅 加卧室)。上、下天井和 上、下堂屋有主次之分。 从进门算起,居前而又 较小的天井(一股为整个 天井面积的三分之一)为 下天井,居前而又地势 较低的堂屋为下堂屋; 居后而又较大的天井为 上天井,居后而又地势 较高的堂屋为上堂屋 位于县城东后街 26号。建于清末 民初,座东南朝 西北。由大门、 二门、过厅、前 院、后院、厢房 、夹耳八幢房屋 组成,占地面积 约550平方米。 为三进四合院, 前院是三房一照 壁,后院是四合 院。上堂屋为重 檐硬山顶的两层 楼房,下堂屋及 厢房为单檐硬山 顶的两层楼房, 穿斗式与抬梁式 相结合。二楼为 走马转角楼,有 1.2米高的花栏 ,檐枋雕刻精美,花罩细致华美,圈栏花形多样。过厅镶嵌木雕梅花窗四道,其 它I]窗皆雕刻有 精美图案,描金 彩绘,装饰华丽,正房次间檐檩上还落有彩绘工匠 的印鉴。 董淑仙民居 一类是矿主、富商的豪 宅。这类民居建筑质量 最好,建筑面积往往也 较大,大门门头、庭院 内的额材、花牙子、柱 头铺作、柱础、门窗都 有很精美的雕刻,属于 豪华型的深宅大院,但 建造年代较晚,一般建 造于清末到民国初年间 。一类是文人和官宦人 家的民居。石屏的文人 和官宦大多看重个人的 操守,更不爱过分张扬 ,因此他们的住宅虽然 建筑质量也很好,但不 重雕饰,重淡雅清丽的 风格,建造年代一般为 清朝。最后一类是本地 地主和富农的农村大院 。这类民居建筑质量中 等,建筑面积较大,大 门门头和庭院内的雕饰 较简朴,属于实用型, 建造年代一般在清末到 民国初年问。由于石屏 自古以来“崇文重教”, 故石屏的古民居建筑即 使很豪华,然而并不鄙 俗;即使简朴,也散发 着书香之气。 位于坝心镇龙 港村,建于民 国年间。坐南 朝北,由大门 、上下堂屋、 左右厢房组成 重檐硬山顶的 四合院。 大门的斗拱 、花枋雕刻精 美。堂屋的额 枋、斗拱雕刻 鳌鱼、花草等 图纹,窗棂为 木雕福寿花窗 ,柱础为青石 灯笼座,天井 用砖石铺地。 建筑用料考究 ,工艺精良, 历经数拾年风 貌依 存。 张成宪民居 位于县城观音寺巷47 号。建于民国时期, 座北朝南,建筑面积 157平方米。由大门、 上下堂屋、左右厢房 组成。主建筑为重檐 硬山丁页的两层楼房 ,穿斗、抬梁式相结 合,二楼为走马转角 楼。厢房有护栏,天 井青石地,窗棂图案 各具特色,雕刻保存 完整。院子虽为小家 碧玉,但花草繁茂, 充满生机。 周氏民居 张朝顺民居鸟瞰 位于坝心镇四家村,始建于清末,民国年间续建下堂屋。坐北 朝南,大门朝东,由大门、上堂屋、左右厢房、过厅、下堂屋组 成。 大门的木雕斗拱、雀替已损坏。上堂屋和左右厢房为重檐硬山 顶两层楼房。上堂屋明间悬挂咸丰年间知州赐匾“恩荣齿德”,有 简约的雕刻,淡雅的彩绘。过厅、下堂屋、左右厢房为单檐硬山 顶两层楼房。下堂屋的花枋、围栏、美人靠雕刻十分精致
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