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话题作文“慎独”导写及范文 话题作文“慎独”导写 一、写作指导 作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》：“莫显乎 微，故君子慎其独也”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎 其闲居之所为”对此，刘少奇同志曾解释说，一个人“在独 立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够 ‘慎独’，不做任何坏事”今天，人们一般理解 为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞 海》），或“在独处时能谨慎不苟”（《辞源》 二、思路点拨 纵向结构 1.可以“小议慎独”为题：引论：由常有一些社会现象引出 本文的论点：恪守“慎独是”十分必要的本论：为什么要慎 独？从4 点分析：①慎独让人得以自我完善②慎独让社会公 德得以净化③慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多 一些关爱少一些冷漠④假如没有了慎独，人和人之间少了诚 信假如没有了慎独，人和人之间少了关爱结论：那么，怎样 才能做到“慎独”呢？①关键要在“隐”和“微”上下功 夫②“慎独”慎独离不开自重自律③“慎独”也离不开自 我反省④慎独离不开坦荡为人⑤慎独离不开诚实守信（选择 其中的两三个内容为分论点）⑥那么，就让我们用“慎独” 第 1 页 警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高 尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐 2.可以“什么是慎独”为题：可按层进式展开：什么是慎 独？《辞海》称：“儒家用语谓在独处无人注意时，自己的 行为也要谨慎不苟”也就是说，不论何时何地，或明或暗， 或在人群，或单身独处，都要小心谨慎，不可在思想和言行 上稍微离“道”为什么要“慎独”：①慎独是一种情操；② 慎独是一种修养；③慎独是一种自律；④慎独是一种坦荡怎 样才能“慎独”那么，该怎样慎独呢？①要让所有的角色身 份都保持一致，不自欺，亦不欺人②对自己要严格要求，不 能原谅自己③要“慎一”，否则会在权钱交易、权物交易、 权色交易之类的泥坑中难以自拔 横向结构： 3.可以“慎独之美”为题：文章应围绕慎独之“美”从三个 方面“横向”展开论述：慎独成就了大自然的有序与和谐； 慎独闪耀着崇高修养与人性的光辉；慎独为充满智慧的人们 另辟蹊径以此结构谋篇，文章层次清晰，做到了议论文论述 应有的宽度 三、素材连接 1．柳下惠的节操鲁国人柳下惠，姓展名禽相传在一个寒冷 的夜晚，柳下惠宿于郭门有一个没有住处的妇子来投宿，柳 下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了 第 2 页 一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为于是柳下惠就被 誉为“坐怀不乱”的正人君子 2．宋人或得玉，献诸子罕子罕弗受献玉者曰：“以示玉人， 玉人以为宝也，故敢献之”子罕曰：“我以不贪宝，尔以玉 为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝”稽首而告曰： “小人怀壁，不可以越乡，纳此以请死也”子罕置诸其里， 使玉人为之攻之，富而后使复其所（《左传·襄公十 五年》） 3．元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐正 好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个 人不为所动这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许 衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人 就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨”许衡说：“梨 虽无主，我心有主” 4．道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好一个下 属寻得一帧宋拓名碑，用古锦包好送冯志冯连看也没看就当 即退还有人劝冯志看看无妨冯志说：“一看恐怕就不想退 了，而接受它就难免为送礼者所利用”此乃慎始之举，守住 第一次，就没有第二次了（《清朝野史大观》） 5．据一则“轿夫湿鞋”的民间故事说：一个轿夫雨后穿新 鞋抬轿开始抬腿迈步十分小心，专拣干处走，生怕湿了鞋后 来一不小心脚踏泥水，弄脏了鞋，就再也不管了，干处湿处 第 3 页 随便落脚这说明轿夫虽“慎始”，但坚持时间不长，自然就 没有“慎终”之说了 6．古希腊哲学家毕达哥拉斯：“无论是在别人跟前或者自 己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自 尊” 7.古希腊哲学家德谟克利特：“即使你独自一人时，也不要 说坏话或做坏事，要学得比在别人面前更知耻” 8.南宋学者朱熹：“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽 至微至隐，人所不知之地，亦常慎之，小处如此，大处亦如 此；明显处如此，隐微处亦如此，表里内外，粗精隐