部编八年级语文下册 灯笼.pptx

灯笼是中华民族节日文化的象征，是喜庆气氛的体现。灯笼作为一种文化，承载了我们民族太多的喜庆元素。今天，让我们来学习吴伯箫的《灯笼》一文，了解一下作者眼中的灯笼吧！;;教学目标: 1．熟读课文，积累文中的生疏字词。 2.体会领悟作者在文中字里行间所流露的情感。 3．通过本文的学习领悟散文“形散神不散”的特点。 教学重难点: 1．体会领悟作者在文中字里行间所流露的情感 2．通过本文的学习领悟散文“形散神不散”的特点。; 灯笼,一种笼状灯具.其外层多以细篾或铁丝等制骨架,而蒙以纸或纱类等透明物,内燃灯烛.供照明、装饰或玩赏.中国的灯笼综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯最为著名.中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又是在东汉纸发明之后.中国的灯笼,不仅是用以照明,还有其他意义.唐开元年间,为了庆祝国泰民安,人们扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强”,花灯风气从此广为流行.旧时每年正月私塾开学时,家长会为子女准备一盏灯笼,由老师点亮,象征学生的前途一片光明,称为“开灯”.又由于“灯”字音和[添丁]相近,所以灯笼也用来祈求生子.到了“日据”时代,爱国志士们在灯笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义. ;散文：一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文最大的特点是“形散神聚”； “形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格； “神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。; ; 1931年9月18日,日本帝国主义发动了蓄谋已久的“九一八”事变,“九一八”的炮火不仅震碎了祖国的大好河山,也震碎了许多文人墨客们心中的美好幻想,这其中就包含作者吴伯箫。然而,国民党政府却采取“不抵抗”政策,这使得吴伯箫感到十分愤慨,忧心如焚,怒火中烧,不吐不快。于是他在坚持教学的同时进行文学创作,用以排解满腔的愤慨。他这一时期的散文,常常激越着爱国的热情,即使是在回忆童年生活的散文里，也充满着这种爱国的激情.《灯笼》正是这一时期这种情感的具体表现。;检查预习，字词交流;检查预习，字词交流;词语解释;初读课文，整体感知;1.数一数，文中提到哪些灯笼？ ;略读课文，梳理结构;精读课文，合作探究; 作者写儿时对光、火的喜欢，有以下几个作用： ⑴丰富的文章内容，增添文章的情趣，避免叙述的呆板和结构的单调； ⑵可以激发读者的阅读兴趣； ⑶引出下文，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。;2.第2自然段写了什么内容？在全文中起到什么作用？; 不行。 原句使用了比喻、夸张和拟人的修辞手法,将回忆的思绪比喻成一张网,把脑海里众多的思绪说成是“挤”在一起。 这样写使句子生动形象，生动形象地表达了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多，突出了“我”对灯笼的喜爱。 而改句平凡，没有新意。;4.自由读3-9自然段并讨论：这几段写了关于灯笼的哪些事？为什么要回忆这几件事(每一件事情分别寄寓了作者怎样的思想感情)?;5.文章结尾说:“唉,壮,于今灯笼又不够了.应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”结合文章,分析并评价这句话所表现的作者的观点和态度.;6.结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因。;课堂小结;拓展延伸;破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之;2.灯笼寄寓着中国人团团圆圆、和和美美的美好愿望。在我国古代，历史上有很多关于灯笼的传说故事，你能说出一个来吗？; 在电灯尚未出现和普及的时代，灯笼是人们日常生活的必需品，是生活和情感的纽带，记录着亲情，抒写着繁华，以及对往昔岁月的怀念……;;在纱灯上描红;宫灯，主要是些以细木为骨架镶以绢纱，并在外绘以各种图案的彩绘灯，又称宫廷花灯。它以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。各面画屏图案内容多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。;灯谜会;节日欢庆;装饰美化;古代府第;更夫照明;;课后作业