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羃 温州市民俗文化
芁非物 文化 是指被各群体、 体或有 个人 其文化 的各种
践、表演、表 形式、知 和技能及有关的工具、 物、工 品和文化 所,是
指各民族人民世代相承的、 与群众生活密切相关的各种 文化表 形式和文化
空 。“非物 文化 ”包括:口 和表述,包括作 非物 文化 媒
介的 言;表演 ;社会 俗、礼 、 ;有关自然界和宇宙的知 及 践;
的手工 技能。 非物 文化 的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生
方式,是民族个性、民族 美 的“活”的 。它依托于人本身而存在,以
声音、形象和技 表 手段,并以身口相 作 文化 而得以延 ,是“活”
的文化及其 中最脆弱的部分。
2003 年,我国启 了中国民 文化 救工程,截至今年 5 月,温州市普 上 的非物 文化 目共 244 。
膅温州地区非物 文化 源很丰富,主要有下面几方面内容可作列 :
羄永昆;瓯 ;瓯 ;瓯塑;瑞安鼓 ; 清木雕、剪 ;泰 、平阳的提 木
偶 ; 南布袋 、 枝平 和 鼓(道情 鼓) ;温州的板凳 ;民 唱 船; 有朔 米塑、 糖囡儿?? 藏在民 的 不止 些, 是冰山一角。 如果 征集深挖, 会有更多的佳品浮 出来, 构建和 社会的文化 境具有深 意 。
1、温州鼓
芇清嘉 十一年( 1806),“温州鼓 ”已有 人白 松演唱活 的文字 。用温州地方 言 唱,以瑞安 准,有 有唱,以唱 主。演唱者自行伴奏 唱,伴奏 器牛筋琴、檀板、扁鼓、抱月均 演唱者(一人)自行伴奏。十六弦
的牛筋琴 全国唯一的独特的曲 伴奏 器。 常用曲 有 “太平 ”、“吟 ”等,古朴而具温州地方特色。 演唱区域 温州市区和瑞安、 平阳、永嘉、 清、洞 、文成等 (市)。最具代表性的 篇曲目有《 十四娘娘》 、《十二 》等。
袅瑞安素有“鼓 之 ”的美誉。温州鼓 ,俗称唱 ,源于瑞安,演唱以瑞安
方言 准音。 鼓 于明代由当 民 曲 展而成, 多保留南 特点, 特 是温州乱 的声腔和 曲目故事。 “鼓 ”有“平 ” 、“大 ”、“ ”之分。“平 ”是平 演唱的曲目; “大 ”是指鼓 中特有的《香山》和《南游》两曲目。
2003 年,温州鼓 被列入我省第一批民族民 保 工程 助 目。 同年,温州鼓 研究 公室成立。 今年,温州鼓 入 首批国家 非物 文化 名 。
据 ,自申 立 保 以来,瑞安市已收集 鼓 本《灵 》等
35 本、
名师演唱专辑 55 盘、原始道具铰钉琴 1 把,翻制词盘 48 盘,出版专集 2 册。
2、泰顺药发木偶
袁泰顺药发木偶是烟花与木偶相结合的一种传统戏曲形式,在泰顺称之为琼花
木偶。艺人将戏曲人物、 神话人物等木偶造型混于烟花之中燃放, 在烟花的带动下,焰光中木偶凌空飞舞、五彩纷呈、栩栩如生。其表演场合往往被用于庙会、
祭祀、民间节日等庆典活动。 据调查考证,泰顺药发木偶迄今已有 300 多年历史。
蚆药发木偶是一种独具一格的传统戏曲形式,其木偶表演由火药带动,在其他木偶表演中独一无二;在烟花表演中结合木偶表演,在其他烟花中绝无仅有。
袃中国木偶戏“源于汉、兴于唐” ,主要有悬丝木偶、杖头木偶、水木偶、药发
袀木偶、肉木偶五大类,其中水木偶和药发木偶一度被认为在国内早已失传。但据泰顺有关部门考证后认为长期以来存在于泰顺民间的琼花木偶就是药发木偶。为此《人民日报》、《浙江日报》、《泉州晚报》等媒体先后作了报道。几百年承传不断的药发木偶在泰顺发现,为我国木偶戏研究提供了宝贵的例证。
3、永嘉昆剧
莆明嘉靖、隆庆年间,昆山腔经过改革发展成昆曲(水磨昆山腔)以后,分化
成雅、俗两部分,雅昆曲称为“正昆” ,俗昆曲称为“草昆”。永嘉昆剧则是俗昆曲(草昆)的一部分 , 是地方化、通俗化的昆剧。解放后只有永嘉县一个昆剧团,温州古称永嘉,故称永嘉昆剧。因明代五大声腔,系从温州的南戏发展衍变而来,温州既是南戏的发源地,又是明嘉靖年间海盐腔流传地区,因此,有人认为,在
永嘉昆剧中,不但可能保留有 “海盐腔” 的遗音,而且可能还保留早期 “温州腔”的遗音,所演剧目有扮演南宋祖杰故事的《对金牌》 ,故具有特殊的历史价值和学术价值。永嘉昆剧表演风格十分古朴而细腻, 比较生活化。 其《荆钗记· 见娘》《琵琶记·吃糠》的独特表演,受到昆曲界的赞誉。 1984 年永嘉昆剧团改为越剧团后,仍参加一些昆剧演出活动。 1999 年成立永嘉昆曲传习所,排演了现存最早的南宋戏文剧目《张协状元》 ,2000 年参加了首届全国昆曲节演出,获优秀剧目展演奖后,又于 2002 年荣获“中国戏曲学会奖” “文华奖”。2003 年排演了
《杀狗记》参加第二届中国昆曲节,又获优秀剧目展演奖
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