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- 2020-10-23 发布于山东
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24. O1、 O2[ 2015·全国卷Ⅱ ] 古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三
代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 ( )
A.不能适应现实政治 B .反对进行社会变革
C.理想化的政治诉求 D .以复古为政治目标
24. C [ 解析 ] 本题以古代儒家学者批评现实政治为切入点,考查学生分析历史问题的
能力。儒家思想在春秋战国时期与现实政治不相适应, 在汉武帝以后成为封建社会正统思想,
适应了政治需要,故 A 项错误; B 项与孟子和荀子等儒家学者的主张矛盾,儒家学者不反对
变革,他们反对的是现实政治与其政治理想不同; D 项是对材料信息的误读,儒家学者是借
古人之口,倡导自己的政治理念和理想。故答案为 C项。
25. A2[ 2015·全国卷Ⅱ ] 汉宣帝曾称: “与朕共治天下者,其唯良二千石 ( 郡太守 ) 乎!”
后来的帝王反复申明上述观念。这主要体现了 ( )
A.地方吏治是国家安定的重要因素
B.中央集权与地方分权之间的矛盾
C.汉代地方行政制度为后代所沿用
D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
25. A [ 解析 ] 本题以汉宣帝的言论为切入点,考查古代政治制度的影响。材料的关键
信息是“与朕共治天下者, 其唯良二千石 ( 郡太守 ) 乎”,这体现的是帝王与地方的优秀官员共
同管理国家,故答案为 A 项。材料无法体现分权问题,故
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