一般论述类文本阅读2016用.ppt

1 、从 信息范围的大小 上看，有 范围不清 和 以偏概全 两种错误。 ①范围不清︰ 选项对原文论述内容的范围 加以随意的扩大或缩小。 ②以偏概全︰ 扩大范围，选项对原文论述 内容的范围加以随意的扩大。 2 、从 信息的有无 上看，有 无中生有 和 有意缺失 两种错误。 ①无中生有︰ 选项中信息在原文中找 不到，也不能由原文中推断出来。 ②有意缺失︰ 原文中某些信息在选项 中被命题者故意略去。 3 、从 因果逻辑关系 上看，有 强加因果 和 因 果颠倒 两种错误。 ①强加因果︰ 选项把原文没有因果关系的 信息都说成是有因果关系的。 ②因果颠倒︰ 选项把原文的因错断为果， 果错断为因，颠倒了两者之前关系。 4 、从 信息指代内容 上看，有 张冠李戴 和 指代不明 两种错误。 ①张冠李戴︰ 选项将原文中相关信息 换成一种与之不符的说法。 ②指代不明︰ 指选项中代词的指代内 容发生错误。 5 、从 信息的时态 上看，有 未然说成已 然 和 已然说成未然 两种错误。 ①未然说成已然︰ 忽视原文中“ 将来如 此 ”、“ 似乎 ”、“ 也许 ”等修饰语，把 原文中尚未确定或还未实现的事情说成既 成事实。 ②已然说成未然︰ 忽视原文中“ 已经如此 ” 等修饰语，把原文中既成事实说成尚未确 定或还未实现的事情。 常 见 错 误 类 型 1 、以偏概全 即以部分替代整体，以局部替代全局，以 个别替代一般，从而使考生作出错误的判断。 （选项范围扩大） 特别注意 重要词语前边的 修饰与限制词 ，例如“一些”“有些”“几 乎”“除 …… 之外”“到 …… 为止”“绝大 多数”“有时” “全都”“全部”等。 例 1 【对应文段】 东汉中期后，社会风气转变， 文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于 掷彩行棋的非公平的竞智斗巧， 围棋更加受到 人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋 逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。 【试题】 关于围棋的起源和发展，下列说法正确的 一项是（ ）（山东卷第 1 题） C. 围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影 响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。 2 、张冠李戴 主要指命题人在解释概念，或转述 文意时， 故意弄错对象 ，迷惑考生，使 考生误入歧途。 例 2 【对应文段】 到魏晋时人们对“艺”有了 崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传 统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺” 的殿堂。 【试题】 关于围棋的起源和发展，下列说法正确 的一项是（ ）（山东卷第 1 题） D. 魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对 围棋也有了进一步的认识，围棋登入 “国艺” 的殿堂。 3 、无中生有 是指所给选项中所说的内容在原材 料中未涉及，也不能从有效信息句中推 断出来。 例 3 【对应文段】 对围棋，不能神化，也不能矮化。 正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。 所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到 国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式 。 【试题】 下列理解和分析符合原文内容的一项是（ ） （山东卷第 3 题） D. 对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺 价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识 围棋的“国艺”地位。 4 、因果混乱 一般有两种情况：一是 因果颠 倒 ，就是把“因”错断为“果”， “果”错断为“因”，颠倒了两 者的关系；二是 强加因果 ，就是 把没有因果关系的说成因果关系。 例 4 【对应文段】 惰性的传统使我们把晋 唐的传统简化为一个形式套路，一个抽 去了内涵的外壳，这真荒谬。所以一定 要回归，回到晋唐，继承优秀的传统。 【试题】 对晋唐画风的理解，下列表述正确 的一项是（ ) （ 2011 山东第 2 题） D. “惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路， 因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格 相通。 事物的变化发展就矛盾而言有主 要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主 要原因和次要原因，就表现而言有主 要方面和次要方面。命题人设计陷阱 时，有时会将这些“主要”的一面和 “次要”的一面倒置。 5 、主次颠倒 社科文阅读 （一般论述类文本阅读） 高考现代文阅读复习（必考） 选材范围 1. 社会科学类 常常指研究社会科学的文章，如政治经济学、 教育学、语言学、文化学、文艺学、历史学等 方面的文章 2. 自然科学类 主要指研究自然科学的文章，如天文学、医学、 生命科学等方面的文章。 考点解读 1 ．理解 B （ 1 ）理解 文中 重要概念的 含义 （ 2 ）理解 文中 重要句子的 含意 2 ．分析综合 C （ 1 ）筛选并整合 文中 的信息 （ 2 ）分析 文章结构 ，把握 文章思路 （ 3 ）归纳 内容要点 ，概括 中心 意思 （ 4 ）分析概括作者在