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一、打牢语言基础(28?分)
1.下列各项中,加点字读音全正确的一项是(3?分)?( A )
A.近谀(yú) 郯子?(tán) 老聃(dān) 师襄(xiāng)
B.子蟠(fān) 苌弘(cháng) 贻之(yí) 句读(dòu)
C.巫医(wū) 经传(chuán) 也欤?(yú) 或不焉(bù)
D.愚人(yú) 大遗(yí) 而已(yí) 余嘉其能行古道(jiā)
【解析】 B.蟠:pán?;C.传:zhuàn ,不:fǒu?;D.已:yǐ。
2.下列句子中没有通假字的一句是( )
A.师者,所以传道受业解惑也
C.人非生而知之者
B.或师焉,或不焉
D.君子生非异也
.?????????????? .???????? .???????????????? .???????????????????? .于师焉 ⑥不耻相师 ⑦孔子师郯子 ⑧于其身也,则耻师焉 ⑨巫医乐师百工之人,不耻解析:选?C A?项,“受”通“授”。B?
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于师焉 ⑥不耻相师 ⑦孔子师郯子 ⑧于其身也,则耻师焉 ⑨巫医乐师百工之人,不耻
3.下列句中加点词的用法分类正确的一项是(3?分)?( A )
①吾师道也 ②吾从而师之 ③其下圣人也亦远矣 ④师道之不传也久矣 ⑤则耻学
. . . .
相师
A.①③④/②⑦/⑤⑥⑧⑨
C.③④/②⑥⑤/①⑦⑧⑨
B.①③④/⑧⑦/②⑤⑥⑨
D.③④/②⑥⑦/①⑤⑧⑨
A.作《师说》以贻之????????????? 贻:赠送B.巫医乐师百工之人,君子不齿 齿:并列、排列C
A.作《师说》以贻之????????????? 贻:赠送
B.巫医乐师百工之人,君子不齿 齿:并列、排列
C.师道之不传也久矣 道:道理
D.其闻道也亦先乎吾 闻:知道,懂得
①古之学者必有师 ②今之众人,其下圣人也亦远矣 ③是故弟子不必不如师 ④圣人
之所以为圣 ⑤小学而大遗,吾未见其明也 ⑥巫医乐师百工之人 ⑦吾从而师之 ⑧是故
弟子不必不如师 ⑨犹且从师而问焉
4.对下列加点字的解释,不正确的一项是( )
.
.
.
.
解析:选?C C?项,道:风尚。
5.下列加点词中属古今异义的一项是(3?分)?( B )
.. .. .. ..
.. .. ..
.. ..
A.②③⑤⑦⑧
C.③⑤⑦⑧⑨
B.①②⑤⑦⑧
D.④⑤⑦⑧⑨
【解析】 ①古义:求学的人,今义:学术上有一定成就的人?;②古义:一般的人,
今义:很多人;⑤古义:小的方面学习,今义:小学教育?;?⑦古义:动词“从”和连词“而”,
今义:合成一个连词,表目的;⑧古义:不一定,今义:不需要。
6.下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是( )
??①其皆出于此乎.?
??①其皆出于此乎.
? .
A.?
? .
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C.?
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? .?
? .
B.?
? .
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? .?
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D.?
? .
? .
解析:选?A A?项,都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。B?项,①连词,表承
接关系,不译;②连词,表转折关系,却。C?项,①疑问语气词,吧;②介词,相当于“于”,
在。D?项,①介词,被;②介词,跟。
7.下列句式与其他三项不同的一项是(3?分)?( B )
A.其闻道也固先乎吾
C.青,取之于蓝,而青于蓝
B.句读之不知,惑之不解
D.师不必贤于弟子
A.且庸人尚羞之,况于将相乎B.于其身也,则耻师焉C.会盟而谋弱秦D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃【解析】 B?项,宾语前置句;A、C
A.且庸人尚羞之,况于将相乎
B.于其身也,则耻师焉
C.会盟而谋弱秦
D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
8.下列各句中加点的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项
是( )
.
.
.
.
解析:选?C C?项是使动用法,题干中的“耻”和其他选项是意动用法。
9.下列对文学常识的解说,不恰当的一项是(3?分)?( C )
A.唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的,废除六朝以来浮华的骈俪文,主张“文以
载道,文道合一”的一次文体改革运动。
B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏
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