人教版高中语文必修三精编教案：9劝学 教案.docxVIP

劝学 教学目标： 【知识与技能】：了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论 述；学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 【过程与方法】：引导诵读，诱导学生思考，教师适当点拨，以期水到 渠成，准确理解。 【情感态度价值观】：明确认识学习的重要性以及学习必须“积累、坚 持、专一”的道理。 教学重点：掌握文章的论证结构，各组比喻之间的联系。 教学难点：掌?握本文比喻代议，寓议于喻及正反两方面反复论证的特 点。 课时安排：2?课时 教学过程： 一、 导入 俗话说：“会讲理的讲个理，不会讲理的打个比”，?用设喻类比的方 式说理，前人为我们做出典范。在我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》一文中， 邹忌是怎么让齐王纳谏的？邹忌用：“臣之妻私臣、臣之妾畏臣、臣之客 有求于臣，皆以美于徐公”来设喻类比，阐述“宫妇左右莫不私王，朝廷 之臣莫不畏王，四海之内莫不有求于王。”进而推导出“由此观之，王之 蔽甚矣”的道理。 由此看出，比喻可以使文段气势连贯，文采斐然，使自己的论证如虎 添翼。今天，我们?就把比喻论证作为一把钥匙，来打开《劝学》这篇千古 奇文，看看作者是怎么勉励人学习的？ 二、课前补充 1、?诵读课文 下面我们先大家先将课文下面的注音及通假字移到正文上，然后读一 下课文，注意停顿： “君子曰：学不可以已。……”（?3?分钟） 2、作品作者简介 本文节选自《荀子?劝学》 《荀子》是部什么样的著作？ ——战国末期思想家荀况（约?BC.313-BC.238）所著，一小部分出自其 弟子之手。现存?32?篇，劝学是《荀子》开篇之作，本文节选部分出自文章 开始几个段落。 荀况是诸子百家的哪个流派？其思想如何？ 儒家，是先秦儒家的最后一位大师，也是儒家的集大成者，朴素的唯 物主义思想家。 （另两位儒家思想集大成者：西汉董仲舒，南宋朱圣人朱熹） 他是战国末期赵国人，当时人称之为荀卿，汉时因避汉宣帝刘洵之讳， 写作孙卿。韩非、李斯都是他的学生。 有人曾评价，庄子、荀子瓜分了中国文化： 荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国——韩非成了中华帝国的教 父，李斯成了秦帝国的宰相； 庄子赢得了江湖中国，成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。 荀子的思想主要有哪些呢？ 1）认为人定胜天。自然界的存在不以人的主观意志为转移，但人可以 认识掌握它，利用它。 《荀子?天论》中说，天行有常，不为尧存，不为桀亡。认为：星之 队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏 之，非也。 主张“制天命而用之”、“应时而使之” 2）他主张与时俱进。“与时迁徙，与世偃仰”，万物得宜，事变得应， 上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源。 法后王、王道霸道并用,兼用“礼”“法”“术”实行统治。 3）主张“性恶论”，认为“人之性恶，其善者伪也”，此与孟子的“性 善论”即“人之初，性本善”相对。 强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性，主张“明礼义而化 之”。“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑” 三、课文讲析 正因为后天的教育可以改变人的恶的本性，所以要“劝学”。 下面我们来看看荀子是如何劝学的。 请同学们再齐读一下课文。 （1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点 的？ 引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以 已”。 已：停止，成语：鞠躬尽瘁，死而后已。 就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。 这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三 个方面来论述的。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点； 接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无 过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确 的。 第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有 重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。 第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半 途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以 已”的论点是正确的。 （2）结合完成“练习一”，引导学生理清全文思路结构 下面请一个代表上来板书一下练习一，把提示的比喻句也一并写上， 并标上?序号，中间的字可用省略号表示。 再请一个同学上来给二、三、四段的比喻按练?习一提示的分论点进行 分类。 组内就练习一及两位同学的板书进行讨论，全班交流，教师归纳板书 师：请同学们根据填写好的练习一背诵本文 （生集体背诵） 师：自读全文，然后合上书背诵全文 师：下面分析第二段，本段一共用了?5?个比喻，论述了什么内容? 本文作者运用了?5?个比喻，从两个角度论述了学习的意义。 ①作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? (板书：青青于蓝，冰寒于水) 生：说明事物经过一定的过程