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- 2020-11-01 发布于山东
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高三理解性默写之高中篇目
一、《师说》(韩愈)
1.《荀子 劝学篇》指出: “青,取之于蓝,而青于蓝。 ”这与韩愈《师说》中“
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟
子 ”的观点是相同的。
2.《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准
: 无贵无贱,无长无少,道之所
存,师之所存也。
3.柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说: “今之世不闻有师。有,辄哗笑之。
”这与韩愈师说中“
士大夫之族,曰
师曰弟子云者,则群聚而笑之 。”所描述的现象一样。
4.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》一文中指出教师作用的一句是
: 师者,所以传道受业解惑也
。
5.《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“
位卑则足羞,官盛则近谀 。”就凝练地
概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6.求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“
句读之不知,惑之不解,
或师焉,或不焉 ”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样:本末倒置,聪明人做出糊涂事来,
“ 小学而大
遗,吾未见其明也。 ”
7.在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾
所谓传其道解其惑者也 。”
8 .唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻
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