沪教版本2017高中高考理解性默写高中.docVIP

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  • 2020-11-01 发布于山东
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实用文档 高三理解性默写之高中篇目 一、《师说》(韩愈) 1.《荀子 劝学篇》指出: “青,取之于蓝,而青于蓝。 ”这与韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟 子 ”的观点是相同的。 2.《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准 : 无贵无贱,无长无少,道之所 存,师之所存也。 3.柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说: “今之世不闻有师。有,辄哗笑之。 ”这与韩愈师说中“ 士大夫之族,曰 师曰弟子云者,则群聚而笑之 。”所描述的现象一样。 4.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》一文中指出教师作用的一句是 : 师者,所以传道受业解惑也 。 5.《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“ 位卑则足羞,官盛则近谀 。”就凝练地 概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6.求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“ 句读之不知,惑之不解, 或师焉,或不焉 ”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样:本末倒置,聪明人做出糊涂事来, “ 小学而大 遗,吾未见其明也。 ” 7.在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“ 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾 所谓传其道解其惑者也 。” 8 .唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻

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