历史一轮复习讲议3　新文化运动及孙中山的民主追求岳麓.ppt

[解析]　本题考查学生对材料进行阐释解读的能力。这里的三民主义是指新三民主义。新三民主义是资产阶级革命纲领，因此首先可以排除B、D两项；A项不准确；新三民主义之所以成为大革命的旗帜，就在于它蕴含了三大政策。 [答案]　C (3)以“平均地权”为核心内容的民生主义，是三民主义中最具特色的部分，是孙中山经济思想的核心，它要实现的资产阶级“土地国有”，具有明显的资本主义性质。但没有彻底废除封建土地所有制，也就不能彻底解决农民的土地问题，使革命斗争缺乏群众基础，反映出资产阶级的阶级局限性，也表明其反封建的不彻底性。 考题研析　　 【例1】　命题视角：考查对新文化运动的理解。 (2010·江苏)“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是(　　) A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯遵孔复古行径 C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟 [解析]　本题主要考查新文化运动，意在考查学生结合材料分析推理的能力。据材料中的“所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位”，国民政治能否实现取决于人民思想觉悟的高低，故可推知陈独秀的根本出发点是D。 [答案]　D [变式演练1]　有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学是对中国人有罪的”。这段言论最有可能出现在(　　) A．洋务运动时期　　　　　 B．维新变法时期 C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期 [解析]　从材料的内容看，主要体现了对儒家思想的彻底否定。结合所学知识可知，这最有可能出现在新文化运动时期。 [答案]　D 【例2】　命题视角：考查对孙中山的认识。 (2010·浙江)下列是孙中山在革命进程中的言论，其先后顺序是(　　) ①自今日后，吾等之非清朝人矣　②驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府　③使全国人民赞成我的政策，我十年之内必能为中国造二十万里铁道　④顾吾国之大患，莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉 A．①②③④　　　　　　　 B．①④③② C．②①③④ D．②③①④ [解析]　本题主要考查学生的再认再现历史知识的能力。①是在1895年广州起义后。②是孙中山先生于1894年兴中会成立时提出来的。③是孙中山辞去大总统，致力于民生建设。④发生于护法运动时期。 [答案]　C [变式演练2]　孙中山先生从青年时代就关心植树造林，大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”。这一理想贯彻于他一生的言行中。1979年2月五届人大常委会二次会议将每年3月12日(孙中山逝世日)定为植树节，一改过去以清明节为植树节的制度。孙中山关心植树造林主要体现了(　　) A．民本思想 B．民族主义思想 C．民权主义思想 D．民生主义思想 [解析]　本题旨在考查学生分析历史问题的能力。孙中山关心植树造林，体现了他关注民生的思想。 [答案]　D 【例3】　命题视角：利用材料考查对梁启超和陈独秀的“新民”和“新青年”思想的认识。 (2009·浙江高考)阅读材料并结合所学知识，回答下 列问题。 材料一：苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民)，何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。 ——梁启超《新民说》(1902年) 材料二：吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。 ——陈独秀《敬告青年》(1915年9月) 材料三：欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。 ——高一涵《共和国家与青年 之自觉》(1915年10月) (1)根据材料一、二，并结合所学知识，概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。 (2)根据材料二，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。 (3)根据能上以上材料，概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。 [解析]　第(1)问，需要注意材料一和材料二中所给的有效信息，总结变化的原因；第(2)问，特点的概括要紧密结合材料，然