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中学生追星本身无可厚非。心中有个偶像,精神有个寄托,学习累了思慕一下,让神
经放松一下,也不失为一种积极的劳逸结合。所以,明智的师长,并不一般地反对孩
子追星,而是引导孩子理性地追星。 首先要求理性选择偶像,尽可能选择那些德艺双
馨的明星,不能一味地追求“酷”。虽然人无完人,明星也有缺点;追星族可以包容
他们的缺点,但不应“爱屋及乌”地连他们的缺点也崇拜。有些 F4 迷就是这样, 《流
星花园 》中戏份最重的道明寺和花泽类,一个骄横凶蛮,一个忧郁自闭,心理学家认
为均有误导的负效。但部分追星族却加以力捧并仿效之,导致中学校园“新嬉皮士”
滥觞,招致国家广电总局禁播该剧。 理性追星还要求有度。近年追星热不断升温,有
的追星族将花季的 流水年华 全淌在追星上,青春逝去了,学业荒废了,亲情也丢失了。
有的甚至听凭痴迷恶性发展——自贱人格,大搞强拥强吻的“无厘头”追星。有关人
士对这种过度追星进行道德批判时说,媒体的过度炒作有不可推卸的责任。特别是一
些娱乐杂志和报纸的娱乐版,只顾自己的“卖点”,为追星推波助澜,对追星族缺失
道德关怀。 其实,明星也是普通人。和社会上各个行当一样,唱歌、演艺也只是一种
职业 ;和各行各业的技艺一样,他们表现的也是一种技艺。各行各业的特长,从本质上
来说没有高低贵贱之别。只是因为明星服务对象广大,又是精神服务,加上出镜率很
高、外在形象抢眼,便被染上了神秘套上了光圈。此外,“距离产生美”也是一个原
因。明星总是处在一个居高临下的地位,追星族不得不远距离仰视,因此有种“朦胧
美”和“ 崇高美 ”。倘若常与明星亲密接触,日久这种感觉全无。不妨问问明星的亲
友、资深娱记、娱圈工作人员以及其他常与明星零距离接触的人,他们肯定对明星没
有什么特殊感觉。据说就连 F4 成员周渝民的同班同学,也没人请仔仔签名,倒是别的
班与仔仔很难见面的学生勉强将他当明星看。 不少追星族在追星的狂热潮中已经幡然
醒悟。有位 F4 迷说:以前,虽然 F4 唱得不怎么样,比他们好看的人也有的是,但我
不知道为什么喜欢他们。现在,我觉得后悔,因为追偶像和我的未来、我的幸福没有
关系。我更欣喜地从报上看到,有一项“你最崇拜的人是谁”的中学生 问卷调查 显示,周恩来以绝对优势位列第一, 所有的影视歌星的选择率加在一起还不到 20% 。 对于中
学生追星现象,许多社会学专家认为,我们应该从社会这个层面上思考产生的根本原
因,不能一味责怪中学生追星族的狂热行为,在这方面社会是责无旁贷的。当务之急,
是要对中学生追星族的“狂热症”开出“良药”: 首先,盲目追星不符合当代中学生
的任务,当代中学生所承担的基本任务是学好文化知识,培养良好健康向上的思想道
德修养。由于青少年追星的盲目性,他们往往花大量的人力物力时间和金钱去追星,
这就严重影响了青少年的正常学习生活。有一次 张学友到上海演出,其门票达到数百
元一张,一女生因买不到门票而在门口痛哭了一夜。这对于以学习为主的中学生来说
是否应该?中学生追星该讲究“度”,超过这“度”,追星就变得弊大于利。 其次,
盲目追星阻碍了中学生的正常发展,使他们个性得不到发展,甚至迷失自我本性。当
前青少年最大的特点是爱模仿,没有社会阅历容易产生幻想和不切实际的目标。前几
年发生在美国丹佛市的校园枪击案,难道这不是青少年因崇拜、模仿希特勒而酿成的
吗?香港的同党烧尸案的青少年不也是仿效电影《 古惑仔》中的英雄人物而做出如此
乖戾的行为吗?面对这种盲目崇拜而导致的不良事实,我们的社会应该予以正视。 再
次,盲目追星导致中学生走上犯罪道路,甚至断送生命成为一个严重的社会问题。据
媒体报道,大连一名 16 岁少女因崇拜香港影星 张国荣的自杀而自杀;一名 16 岁刘姓
少女因追星在家中自杀,这引起社会的极大震撼。
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