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西方文艺思潮专题研究 ÷2010年9月7日星期二(34节) 本学期授课的总体设想、课程安排及考试说明 令本门课共上16个星期,每星期2课时,共32课时 令第1-2课时:西方文艺思潮综论。主要从史的角度 来对西方文艺思潮的发展进行总体性的阐释,让同 学们对西方文艺思潮有一些感性的了解 令第3-4课时:柏拉图和亚里士多德的文艺思想概述 主要讲述柏拉图的哲学思想及其摹仿理论,讲述亚 里士多德的诗学理论。  西方文艺思潮专题研究 令第5-6课时:维柯的《新科学》及其文艺思潮。 令第7-8课时:康德及其《判断力批判》中的美学和文艺思潮 令第9-10课时:歌德与席勒的文艺思潮 第11-12课时:黑格尔《美学》中的美学和文艺思潮 令第13-14课时:泰纳的《艺术哲学》及其文艺社会学思潮 令第15-16课时:左拉的文学创作及其自然主义文艺思潮 令第17-18课时:马克思主义文艺思潮 令第19-20课时:解释学文论思潮  西方文艺思潮专题研究 今第21-22课时:叔本华与尼采的文艺学思想综述 令第23-24课时:弗洛伊徳心理分析学的文艺思潮 令第25-26课时:俄国形式主义与英美新批评理论 令第27-28课时:西方马克思主义文艺思潮 令第29-30课时:德里达及其解构主义文艺思潮。 令第31-32课时:波徳里亚的消费社会文化理论。 令以上是我对本学期课程的总体设想。考试方式为撰 写论文  西方文艺思潮专题研究 二、西方文艺思潮综述。 令我们将西方文艺思潮简单分为西方古典文艺思潮和20世纪西 方文艺思潮 (1)西方古典文艺思潮发展历程 令古希腊罗马与中世纪文论思想 古希腊文艺实践的发展和繁荣,催生了文艺理论思想。 史诗、戏剧、雕塑、音乐、建筑等等蓬勃发展,至公元前五 世纪伯利克里时期臻于顶峰。哲学的兴盛,自然哲学和社会 科学的发展,美学和文学范畴的科学性与逻辑性生成 西方文艺理论的开始或原点,在柏拉图和亚里士多德的文艺 理论思想。他们二者影响着整个西方古典主义时期的文艺观  西方文艺思潮专题研究 从柏拉图到黑格尔,西方古典主义画上句号,同时也是 理念回归理念的逻辑发展过程。而亚里士多德的科学主义方 法和现实主义文论观念,也影响着其后文艺思想的发展。自 亚里士多德之后,希腊文化走向衰退,文化的创造性时代过 渡到守成与阐发的时代,即罗马时期 罗马古典主义时期的文艺理论,以贺拉斯的《诗艺》和 郎吉努斯的《论崇高》为主要代表。贺拉斯的《诗艺》可以 说是罗马古典主义文论的鼻祖,它制定规范,引导创作。新 古典主义者布瓦洛的《诗的艺术》,正是受到贺拉斯《诗艺》 的启发。郎吉努斯的《论崇高》首次将“崇高”作为审美范 畴来考察,提出“崇高”所具备的五个方面的特征  西方文艺思潮专题研究 庄严伟大的思想”、“强烈而激动的感情”、“运用 藻饰的能力”、“高雅的措辞”、“整个结构的堂皇卓越” 并提出“崇高”是“伟大心灵的回声”,将崇高同人格,人 的道德力量结合起来考察,强调了崇高精神的伦理性质。更 开启了其后柏克、康徳等人对于“崇高”这一美学范畴的思 考 令——郎吉努斯之后,罗马帝国走向衰落,柏拉图学说开始重 新受到重视,催生新柏拉图主义,典型如普洛丁的“太 说和“流溢”说,片面发展了柏拉图学说的宗教性质,并成 为中世纪神学的鼻祖,随后的圣托马斯阿奎那和圣奥古斯 丁等,均承续并发展了普洛丁的神学思想  西方文艺思潮专题研究 历史进入中世纪黑暗年代,从公元4世纪到公园13世纪 的中世纪时代,神学统治一切,哲学和文学成为神学的奴婢, 直到文艺复兴时期,西方文化达到第二个高峰,文艺理论又 次振兴起来 文艺复兴是欧洲在14到17世纪发生的文化运动。最先 在意大利发生、发源,逐步蔓延到欧洲其他地方。文艺复兴 的先驱为但丁,他是跨在中世纪与文艺复兴之间的桥梁,是 断裂中的链接,同时也是链接中的断裂。其长诗《神曲》, 就明显地带有中世纪和文艺复兴文化的双重色彩。他与薄伽 丘和彼特拉克被后人称为文艺复兴前期的“文坛三杰”,与 随后的文艺复兴三杰:达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等共 同谱写了文艺复兴时期的文化新篇章  西方文艺思潮专题研究 —文艺复兴时期的文艺理论,主要有如下几个方面的突 破 令1、文艺摹仿现实,能够给人以真理。达,芬奇把诗画看做哲 学,能够给人以真理,把文学艺术看做镜子,能够反映现实, 创造第二自然。 今2、文学艺术对社会有益,即文艺的社会功利价值。抛却了 柏拉图主义对诗歌的贬斥,而承续了亚里士多德的文艺观念 锡德尼的《为诗一辩》特别重视文学艺术的审美价值,认为 文艺能净化心灵,寓教于乐  西方文艺思