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必修 4-- 马克思主义哲学原理
总纲
(辩证的)唯物论
辩证唯物主义
(辩证唯物的)认识论
马克思
(唯物的)辩证法→联系观、发展观、矛盾观
主义哲学
历史唯物主义
→ 历史观、人生观、价值观
(辩证的)唯物论
1、世界的物质统一性原理
[ 世界观 ] :自然界是物质的,人类社会也是物质的,整个世界就是客观存在着的物质世界,
世界的真正统一性就在于它的物质性。
[ 方法论 ] :承认自然界和人类社会的物质性是人类改造自然和人类社会的基本前提。
[ 反 对 ] :违背自然界和人类社会的物质性的主观主义作风。
2、物质和运动的辨证关系原理
[ 世界观 ] :物质离不开运动,物质是运动着的物质,运动是物质的存在方式和根本属性;运
动离不开物质,运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
[ 方法论 ] :看待和分析任何事物, 都不能把它看成是一成不变的, 要善于在运动中把握事物,
不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转移。
[ 反 对 ] :既反对离开物质谈运动的唯心主义观; 又反对离开运动谈物质的机械唯物主义观。
3、运动和静止的辩证关系原理
[ 世界观 ] :辩证唯物主义认为事物的运动是绝对的,静止是相对的;动中有静,静中有动,
世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
[ 方法论 ] :既要用运动、 变化、发展的观点观察和处理问题, 又要看到事物相对静止的存在,
坚持绝对运动和相对静止的统一。
[ 反 对 ] :既反对否认运动绝对性, 把世界说成是绝对静止不变的形而上学静止观; 又反对
否认相对静止,借口事物的运动变化,把事物说成是不可捉摸的不可知论。
4、规律的普遍性和客观性原理
[ 世界观 ] :自然界、 人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中, 都遵循其固有的
规律。事物运动规律是客观的:①规律的存在和发生作用不以人的意志为转移;
②规律是不可抗拒的,是不可创造或消灭的; ③规律的客观性根源于物质的客
观实在性。
[ 方法论 ] :承认规律的普遍性和客观性,尊重客观规律,按客观规律办事,做到实事求是。
[ 反 对 ] :否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点; 不讲科学, 不顾
客观规律的冒险盲干的主观主义作风。
5、物质决定意识的原理
[ 世界观 ] :从意识起源看,它是物质世界长期发展的产物;从意识的生理基础看, 它是人脑
的机能; 从意识内容看, 它是客观存在的主观映象。 因此,物质世界是先于人的
意识而存在的,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识依赖于物质。
[ 方法论 ] :坚持一切从实际出发,使主观符合客观,实事求是。
[ 反 对 ] :不从实际出发的主观主义作风(包括经验主义和教条主义、本本主义) 。
6、意识的能动性原理
[ 世界观 ] :人的意识活动具有目的性和计划性 、主动创造性和自觉选择性。 意识的能动性
不仅表现在意识能够能动地认识世界 (既能正确反映事物现象, 且能正确反映事
物的本质和规律) ;而且突出表现在意识能够能动地改造世界(①意识对改造客
观世界具有指导作用 ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用) 。
[ 方法论 ] :重视意识的作用和精神的力量,树立正确意识、科学意识。
[ 反 对 ] :否认意识能动作用的机械唯物主义;片面夸大意识能动作用的唯心主义。
7、物质与意识的辨证关系原理 (物质决定性原理 + 意识能动性原理)
[ 世界观 ] :物质决定意识;意识对物质有能动作用。
[ 方法论 ] :坚持一切从实际出发,使主观符合客观;重视意识的作用,树立正确意识。
[ 反 对 ] :片面夸大物质决定作用(或否认意识能动作用)的机械唯物主义;片面夸大意识
能动作用(或否认物质决定作用)的唯意志主义。
8、客观规律与人的主观能动性的辩证关系原理
[ 世界观 ] :规律是客观的, 不以人的意志为转移, 人发挥主观能动性时必须以尊重客观规律
为前提和基础, 坚持实事求是; 但人在规律面前又不是无能为力的, 人可以发挥
主观能动性去认识和利用规律,为人类谋福利。
[ 方法论 ] :既要尊重客观规律,按客观规律办事;同时又要充分正确发挥人的主观能动性。 [ 反 对 ] :反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;
也反对片面夸大规律的客观性, 忽视人的主观能动性、 无所作为的机械唯物主义错误。
(辩证唯物的)认识论
9、实践决定认识的原理
[ 世界观 ] :实践决定认识, 实践是认识的基础。 实践是认识的来源, 实践是认识发展的动力,
实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
[ 方法论 ] :树立实践第一的观点,要重视实践,自觉投身社会实践。
[ 反 对 ] :否认实践决定作用的唯心主义观。
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