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韦应物诗歌赏析 韦应物《幽居》赏析 贵贱虽异等，出门皆有营。 独无外物牵，遂此幽居情。 微雨夜来过，不知春草生。 青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。 时与道人偶，或随樵者行。 自当安蹇劣，谁谓薄世荣。 韦应物的山水诗“高雅闲淡，自成一家之体”（白居易 《与元九书》），形式多用五古。《幽居》就是比较有名的一首。 诗人从十五岁到五十四岁， 在官场上度过了四十年左右的时光， 其中只有两次短暂的闲居。 《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。全篇描写了一个悠闲宁静的境界， 反映了诗人幽居独处、 知足保和的心情。 在思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。 “贵贱虽异等， 出门皆有营”， 开头二句是写诗人对世路人情的看法， 意思是说世人无论贵贱高低， 总要为生活而出门奔走营谋， 尽管身分不同，目的不一，而奔走营生都是一样的。这两句，虽平平写来，多少透露出一点感慨，透露出他 对人生道路坎坷不平， 人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情， 但诗人并不是要抒发这种感慨，也不是要描写人生道路的艰难，而是用世人“皆有营”作背景，反衬自己此时幽居的清闲，也就是举世辛劳而我独闲了。 所以“独无外物牵， 遂此幽居情”， 便是以上二句作反衬而来， 表现了诗人悠然自得的心情。由于对官场现实的不满，他曾经说过：“日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还”（《高陵书情寄三原卢少府》），表示了归隐的愿望。如今，他能够辞官归来，实现了无事一身轻的愿望，自然是满怀欣喜。 吴乔在《围炉诗话》中说：“景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。”韦应物此时的心情是愉快的、 安闲的，因而在他笔下所描绘出的景物也自然著上轻松愉快、 明丽新鲜的色彩。 下边六句是以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。 “微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。”这四句全用白描 手法。“微雨”两句，是人们赞赏的佳句。这里说“微雨”，是对早春细雨的准 确描绘：“夜来过”，着一“过”字，便写出了诗人的感受。显然他并没有看到 这夜来的春雨， 只是从感觉上得来， 因而与下句的“不知”关合， 写的是感觉和 联想。这两句看来描写的是景而实际是写情， 写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰。 这里有一派生机盎然的春天气息， 也有诗人热爱大自然的愉快情趣。比之谢灵运的“池塘生春草， 园柳变鸣禽”（《登池上楼》），要更含蓄、蕴藉，更丰富新鲜，饶有生意。“青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣”，是上文情景的延伸与烘托。这里不独景色秾鲜，也有诗人幽居的宁静和心情的喜悦。 真是有声有色，清新酣畅。 这四句是诗人对自己幽居生活的一个片断的描绘， 他只截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物和自己的感受， 然后加以轻轻点染， 便在读者面前呈现出一幅生动的图画，同时诗人幽居的喜悦、知足保和的情趣也在这画面中透露出来。 接下去，“时与道人偶，或随樵者行。”“时与”、“或随”，说明有时与道士相邂逅，有时同樵夫相过从，这些事都不是经常的，也就是说，诗人幽居山林，很少与人交游。这样，他的清幽淡漠、平静悠闲则是可想而知了。 韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”。“蹇劣”，笨拙愚劣的意思：“薄世荣”，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志。王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干“轻官忽禄，不耽世荣”。 韦应物所说的与徐干有所不同， 韦应物这二句的意思是： 我本就是笨拙愚劣的人， 过这种幽居生活自当心安理得， 怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士 呢！对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲， 因为诗人并不是完全看破红 尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦 有机遇，他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把 自己同真隐士区别开来。 这既表示了他对幽居独处、 独善其身的满足， 又表示了 对别人的追求并不鄙弃。 韦应物的诗受陶渊明 、谢灵运、王维 、孟浩然 等前辈诗人的影响很大，前人说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮”（《四库全书总目提要》），又说：“一寄穗秾鲜于简淡之中，渊明以来，盖一人而已”（宋濂《宋文宪公集》卷三十七）。这些评价并不十分恰当，但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。 韦应物《长安遇冯著》赏析 客从东方来，衣上灞陵雨。 问客何为来？采山因买斧。 冥冥花正开，飏飏燕新乳。 昨别今已春，鬓丝生几缕？ 冯著是韦应物的朋友， 其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写， 冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。 他先在家乡隐居， 清贫守 真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年（ 76