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皮亚杰与维果茨基 Piaget 发生认识论 “发生认识论就是企图根据认知的历史、它的社会根源以及认识所依赖的概念与运算的心理来源，去解释知识尤其是科学知识的一门学科”（J. Piaget，1970）。也就是说，发生认识论是研究认识发展，它要解决人（群体和个体）的智慧是通过何种机制，经历怎样过程，从低级水平过渡到高级水平的这一问题。总之，发生认识论就是要研究认识如何发生或起源乃至逐渐发展。 知识的主动建构 人之所以有各种活动，特别是认识活动，是由于人具有理解客观世界和满足好奇心的内在欲望，即人类具有一类探究世界的内部动机。皮亚杰相信，儿童对周围世界的探索活动，是由各种内部动机所驱动。从某种意义上讲，这种信念源自达尔文的观点，即生物体适应环境。人类使用自己智慧以适应自身所处环境；换言之，为了生存，人类凭借智慧去发现世界的运作方式或预测事件的发生。 人是构造关于外部世界的知识的能动主体，而非被动接受者，因此人类智慧的源泉应来自主体对客体的动作，也就是主体与客体的相互作用。从这个角度出发，皮亚杰创立的“发生认识论”，主要研究认识如何发生或起源乃至逐渐发展。 在皮亚杰的理论中，认知结构与认知机能是认知发展的两个“互为生存”的侧面。个体凭借认知结构（或图式），通过适应（同化与顺应）和组织这两种机能，才逐渐认识外界事物、适应外界环境，实现认知的成长与发展。而在认知发展阶段中，个体主要经历了感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段这四个阶段，每个阶段都大致地对应一定的年龄范围，而且每个阶段都以行为的质变为特征。 基本概念 同化与顺应 皮亚杰认为：认知发展是机能不变与结构变化的统一体。认知发展的适应和组织机能是不变的，而它的结构（图式）则处于不断地分化与整合过程中。 同化与顺应是个体认知变化的两种机制，同化导致认知生长（一种量变），顺应导致认知发展（一种质变），两者的结合是认知适应和认知发展的机制。 　 ——同化：把外界元素整合于一个正在形成或已形　　 成的认知结构，即外物同化于认知结构。 　 ——顺应：认知结构受被同化刺激物的影响发生创　　 造性的改变，即认知结构顺应于外物。 随着同化与顺应之间“平衡-去平衡-再平衡……”动态的发展，个体的认知结构不断地由低级向高级发展。 儿童心理发展阶段论 感知运动阶段（出生—1岁半、2岁） 前运算阶段（2岁—7岁） 具体运算阶段（7岁—11、12岁） 形式运算阶段（12岁以上） 皮亚杰的晚年思想及新皮亚杰学派 a.皮亚杰的晚年思想有如下的特点：第一，新理论建立在对应性，态射（国内学者曾经将该词译为“构态”，但根据抽象代数译为“态射”更恰当），范畴，转换等新的概念体系之上；第二，新理论将发展视为从心理内态射到心理间态射，再到超态射的演变过程。 b.新皮亚杰主义是把信息加工的观点和皮亚杰的认知发展理论结合起来而形成的研究儿童认知发展的心理学流派。主张儿童认知发展不只是数量的增加，而且有着质的变化，存在阶段性。主要代表人物有：帕斯科尔—雷尔尼，费舍尔，哈尔费得，凯斯等。 各种皮亚杰理论都起源于同一种传统的理论—皮亚杰的认知发生论，他们有着共同的目的即试图建立一种新的理论，既保留皮亚杰理论的优点又能避免其不足之处 c.新皮亚杰学派和皮亚杰学派的显著区别如下: 第一，新皮亚杰者继续关注皮亚杰所研究的课题，主要表现在以下三个方面： （1）试图详细说明儿童认知结构的发展。 （2）新皮亚杰者试图找出推动认知能力从低级到高级水平的转变机制。 （3）新皮亚杰者更系统的探索能力和机能之间的关系和认识增长发生的前后关系，而且更注重实际应用。 第二，新皮亚杰学派与当代心理学的主流联系 （1）他们不像皮亚杰主要从数学和逻辑学的角度分析。而是从现代科学的分支学科，其中影响最大的是认知科学和信息加工论。 （2）新皮亚杰学派赞同智力发展是一种积极的自我调节系统的观点，但他们试图理解转化机制没有收到生物起源隐喻的主要影响，相反他们是从神经心理，信息加工，学习和社会文化理论来进行理解的。 第三，新皮亚杰学派设计的任务情景比皮亚杰的更着重日常生活和熟悉情景。他们更严格的控制变量，更多利用现代可靠的统计工具。 新皮亚杰学派的代表人物及其理论观点 费舍尔（Kurt Fisher）基本观点： 他认为发展是儿童与环境交互作用的产物，自身与环境两者对于发展具有同等重要性；儿童通过对引起他们自己行为变化的根源进行控制从而促进技能，也即一系列动作的发展，技能是由有机体与环境共同决定的，也就是说只有那些得到环境支持的技能才会发展到最高水平。 费舍尔对发展阶段的划分：三个层次、十个水平 感知动作层次（约3个月至24个月）：儿童的技能仅限于对他们环境中的物体进行感知和操作 表征层（约2