辨注解翻释鬼谷飞钳术之误.docxVIP

辨注解翻释《鬼谷子·飞钳术》之误 《鬼谷子·飞钳篇第五》中，传授了一种或“用之于天下” 、或“用之于国”、或“用之于家”、或“用之于人”的鬼谷游说术，名曰“飞钳术” 。 然而，这种能广泛运用的鬼谷游说术却被后人注解翻释成，是一种“先把恭维、赞扬的话语，远远传给游说对象，进而使对方上钩，然后再钳制住对方真实思想”的游说术。 正是因为对鬼谷飞钳术的误解，鬼谷学说才遭到了，自唐朝以来的正统人士的强烈批判。他们大都把鬼谷飞钳术归罪成“是皆小夫蛇鼠之智，家用之则家亡，国用之则国偾，天下用之则失天下。学士大夫宜唾去不道。”的小人诈术。 对鬼谷飞钳术的错误注解，最早源于道藏版本有关“飞钳”的注解（有人称：是梁代陶弘景或唐代尹知章注）。即：“飞，谓作声誉以飞扬之。钳，谓牵持缄束令不得脱也。言取人之道，先用声誉以飞扬 之，彼必露情竭志而无隐，然后因其所好，牵持缄束令不得转移。 ” 应该承认，《鬼谷子》的道藏本注解，在历代原本就不多见的有关《鬼谷子》的注解中，是注本最完整、注释最清楚、注解最权威的一部藏之于民间中道家的鬼谷版本。后人对《鬼谷子》的注解或白话文翻译，均要以道藏版本注解为基础。 但是，我悟鬼谷先辈的“飞钳”原意并非上述注释所说，也没得上述注解中说得那么复杂。其实鬼谷 “飞钳”就是“飞快钳制”之意。其辨点如下（辨：是辨别之意，而非辩说之意） ： 首先，从“飞”字的古意辨。 “飞”字在古汉语