文言文翻译孙子兵法军争篇.pdfVIP

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文言文翻译-孙子兵法-军争篇   孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和 舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。    故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之 计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军 争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里 而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五 十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三 分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。 故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形 者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以 利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火, 不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬 权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。    《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故 为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也。民既专一, 则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多 金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。    三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气 归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待 乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待 饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之阵,此治变者 也。    故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿 攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之 法也。 译文   孙子说:用兵的原则,将领接受君命,从召集军队,安 营扎寨,到开赴战场与敌对峙,没有比率先争得制胜的条件 更难的事了。“军争”中最困难的地方就在于以迂回进军的 方式实现更快到达预定战场的目的,把看似不利的条件变为 有利的条件。所以,由于我迂回前进,又对敌诱之以利,使 敌不知我意欲何去,因而出发虽后,却能先于敌人到达战地。 能这么做,就是知道迂直之计的人。“军争”为了有利,但“军 争”也有危险。带着全部辎重去争利,就会影响行军速度, 不能先敌到达战地;丢下辎重轻装去争利,装备辎重就会损 失。卷甲急进,白天黑夜不休息地急行军,奔跑百里去争利, 则三军的将领有可能会被俘获。健壮的士兵能够先到战场, 疲惫的士兵必然落后,只有十分之一的人马如期到达;强行 军五十里去争利,先头部队的主将必然受挫,而军士一般仅 有一半如期到达;强行军三十里去争利,一般只有三分之二 的人马如期到达。这样,部队没有辎重就不能生存,没有粮 食供应就不能生存,没有战备物资储备就无以生存。   所以不了解诸侯各国的图谋,就不要和他们结成联盟; 不知道山林、险阻和沼泽的地形分布,不能行军;不使用向 导,就不能掌握和利用有利的地形。所以,用兵是凭借施诡 诈出奇兵而获胜的,根据是否有利于获胜决定行动,根据双 方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要,部 队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开; 攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山岿然;军情 隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧。夺取敌方 的财物,掳掠百姓,应分兵行动。开拓疆土,分夺利益,应 该分兵扼守要害。这些都应该权衡利弊,根据实际情况,相 机行事。率先知道“迂直之计”的将获胜,这就是军争的原 则。   《军政》说:“在战场上用语言来指挥,听不清或听不 见,所以设置了金鼓;用动作来指挥,看不清或看不见,所 以用旌旗。金鼓、旌旗,是用来统一士兵的视听,统一作战 行动的。既然士兵都服从统一指挥,那么勇敢的将士不会单 独前进,胆怯的也不会独自退却。这就是指挥大军作战的方 法。所以,夜间作战,要多处点火,频频击鼓;白天打仗要 多处设置旌旗。这些是用来扰乱敌方的视听的。   对于敌方三军,可以挫伤其锐气,可使丧失其士气,对 于敌方的将帅,可以动摇他的决心,可使其丧失斗志。所以, 敌人早朝初至,其气必盛;陈兵至中午,则人力困倦而气亦 怠惰;待至日暮,人心思归,其气益衰。善于用兵的人,敌 之气锐则避之,趁其士气衰竭时才发起猛攻。这就是正确运 用士气的原则。用治理严整的我军来对付军政混乱的敌军, 用我镇定平稳的军心来对付军心躁动的敌人。这是掌握并运 用军心的方法。以我就近进入战场而待长途奔袭之敌;以我 从容稳定对仓促疲劳之敌;以我饱食之师对饥饿之敌。这是 懂得并利用治己之力以困敌人之力。不要去迎击旗帜整齐、 部伍统一的军队,不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队, 这是懂得战场上的随机应变。   所以,用兵

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