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《尚书》中的名言名句
1、 允恭克让,光被四表——尧典
2、 克明俊德,以亲九族——尧典
3、 百姓昭明,协和万邦一尧典
4、 教胃于,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲
5、 诗言志,歌永言,声依永,律和声。
八音克谐,无相夺伦,神人以和。一一舜典
6、 后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。
7、 惠迪吉,従逆凶,惟影响。一一大禹谟
8、 儆戒无盧,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。
任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。一-
9、 德惟善政,政在养民。——大禹谟
1()、正德、利用、厚生、惟和。一大禹谟
11、临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。-
舜典
?大禹谟
?大禹谟
?大禹谟
12、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。一一大禹谟
14、 满招损,谦受益。一大禹谟
15、 知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。- 虞书。皋陶谟
16、 【九德】宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚 而塞,强而义。——皋陶谟(即苓若的九德}
17、 民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。一夏书。五于之歌
18、 天道福善祸淫。——尚书。汤诰
19、 居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及。一商书。伊训
20、 【三风十过】敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。
敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风。
敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。
—商书。伊训
21、 惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。
尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。”一商书。伊训
22、 奉先思孝,接下思恭。视远惟明;听德惟聪。商书。太甲中
23、 有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。一商书。太甲下
24、 慎终于始。一商书。太甲下
25、若升髙,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。
—商书。太甲下
26、天难i甚,命靡常。常厥德,保厥位。一商书。咸有一德
27、 任官惟贤材,左右惟其人。一商书。咸有一德
28、 无启宠纳侮,无耻过作非。一一商书。说命中
29、 天视自我民视,天听自我民听。周书。泰誓中
3()、五事:一曰貌(态度),二曰言(言论),三曰视(观察),四曰听(听闻), 五曰思(思考)。
貌曰恭,言曰従,视曰明,听曰聪,思曰睿。
恭作肃,従作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。
——周书。洪范
31、三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,
柔克。沈潜,刚克;高明,柔克。——周书。洪范
28、、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
——周书。洪范
33、六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。
——周书。洪范
34、德盛不狎侮。狎侮君于,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。周书。旅契
35、玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不
贵异物贱用物,民乃足。——周书。旅葵
36、 犬马非其土性不畜,珍禽奇鲁不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤, 则迩人安。一一周书。旅葵
37、 皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠二怀。为善不同,同归于治;为恶不
同,同归于乱。——周书?蔡仲之命
38、 功崇惟志,业广惟勤,惟克果断,乃罔后艰。一_周书?周官
39、 位不期骄,禄不期侈。恭俭惟德,无载尔伪…周书?周官
作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。一周书?周官
41居宠思危,罔不惟畏,弗畏入畏。周书?周官42.推贤让能,庶官乃和,不和政庞O周书?周官43.政贵有恒辞尚体要,不惟好异。
41
居宠思危,罔不惟畏,弗畏入畏。
周书?周官
42.推贤让能,庶官乃和,
不和政庞O
周书?周官
43.政贵有恒
辞尚体要,不惟好异。
周书?毕命
44、骄淫衿倚,将由恶终。
周书?毕命
1、经邦有术,持之以理。一一《尚书》
2、 惟德动天,无远弗届。——《尚书》
3、 功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》
4、 天作荤,犹可违,自作華,不可活。——《尚书》
★必有忍,其乃有济;有容,德乃大。
★不矜细行,终累大德。
★不学墙面,莅事惟烦。
★不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。
★德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。
★德惟善政,政在养民。
★德无常师,主善为师。
★尔身克正,罔敢弗正。
★非知之艰,行之惟艰。
★弗虑胡获?弗为胡成。
★功崇惟志,业广惟勤。
★月殳肱惟人,良臣惟圣。
★好问则裕,自用则小。
★皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。
★为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。
★经邦有术,持之以理。
★静言畜违,象恭滔天。
★居上克明,为下克忠,与人不求备,检身苦不及。
★君亍所其无逸!先知稼穡之艰难乃逸,则知小人之依。
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