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第三节:茶马古道 马帮苦旅
一、“茶马古道”的提出与研究现状
(一)“茶马古道”概念的提出
茶马古道是在中国西部地区形成的以马帮为主要交通工具的民间国际商贸
通道,也是中国历史上内地农业地区与边疆游牧地区之间进行的茶叶运输、茶文
化传播的古代大通道。尽管茶叶贸易历史悠久,但以“茶马互市”为主要贸易目
的而形成的“茶马古道”却兴起于唐宋时期,它是汉、藏、西番之间以茶叶和马
匹相互交换的古代商贸通道,是中国历史上最古老的道路之一。
茶马古道是因茶而生的文明走廊,它穿过岁月的痕迹,承载着厚重的历史文
化,在上千年历史发展中发挥着巨大的作用。茶马古道是中国西部经济文化交流、
民族迁徙、宗教传播的重要走廊,是世界文明传播和多元文化融合的通道,是征
服世界屋脊的茶叶天路之旅和横贯欧亚大陆的贸易通道。云南大学木霁弘教授最
早提出 “茶马古道”这一概念,并得到学术界的广泛认同。
“茶马古道”有广义和狭义之分。广义的“茶马古道”是以四川、云南为中
心的中国西南地区,包括云南、四川、西藏、湖南、贵州、广西等省区,及其与
毗邻的甘肃、陕西、宁夏省市和缅甸、印度、老挝等东南亚、南亚国家之间的传
统交通运输线路,在先秦时期就已经存在。而狭义上的茶马古道是指唐宋以来至
民国时期内地与边疆各民族,尤其是汉藏之间进行茶马交换而形成的交通道路。
随着唐朝前后茶叶传入藏区,并成为藏民生活中的必需品,以茶叶为载体的藏区
与茶叶产区的商贸往来就开始趋于发达,逐步形成了从茶叶产地到藏区的茶叶商
贸之路。唐宋以后,随着茶马贸易的兴盛,南、北茶路已覆盖了丝绸之路范围,
南、北丝绸之路也已向“茶马古道”转型。
历史上的“茶马古道”并不只有一条,它是在不同历史时期延伸而形成的庞
大交通网络。从已有研究成果来看,茶马古道主要以川藏道、川滇道、川甘青道、
蜀秦道、川黔道、滇藏道、陕甘藏道为主干,和众多支干道、支道、连接小道而
构成,形成了一个庞大的道路交通网络,将川、滇、藏、甘、青、陕六省连接起
来,甚至还延伸到不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到中亚、西亚、西非红海
海岸。至今,茶马古道沿线仍保存有众多丰富的文化遗存。
(二)“茶马古道”研究现状
目前,学术界对茶马古道的研究主要有以下几个方面:一是茶马古道移民文
化与族群互动研究;二是茶马贸易制度、商贸活动研究,如茶马古道与川滇藏印
贸易研究等;三是茶马古道文化遗产廊道构建、茶马古道与廊道线路遗产保护;
四是茶马古道上驿站、马帮、背夫(脚户、背脚子)、锅庄和商人群体等研究;五
是茶马古道多元文化交融、族群互动、宗教文化传播、多民族共生发展研究;六
是茶马古道古城镇聚落、传统民居和建筑研究;七是茶马古道与百越古道对茶文
化传播与交互影响、茶马古道与藏彝走廊、盐运古道和丝绸之路关系研究,如西
北丝绸之路青海道从 “玉石之路”向“茶马古道”的演变、百越古道向茶马古道
转型等研究;八是茶马古道民族音乐(如 《赶马调》)、舞蹈文化的融合发展及其
对民族音乐舞蹈传播和促进作用的研究;九是茶马古道保护、文化产业发展、旅
游资源开发利用、旅游品牌打造等研究;十是茶马古道历史价值研究。此外,在
茶马古道研究中,学者们往往从不同角度加以分析,如在国际贸易视野下、“文
化线路遗产”视域下、旅游廊道视角下、人类学视野下等角度进行研究。茶马古
道上不同路段如邛笮古道、广西德保古道、滇僰古道、汶川冉駹古道、松茂古道、
巴楚茶盐古道等也是重要的研究内容。
二、 茶马古道
(一)汉唐至宋元时期的茶马古道
(1)汉唐茶马贸易与 “茶马古道”
按广义上的茶马古道定义来看,茶马古道的历史十分悠久,在远古时代,原
始古道就已经存在。
早在两千多年前的西汉时期,今四川地区生产的茶叶已经作为商品进入流通
领域。当时,蜀郡、犍为郡等地的商人,经常以茶等地方特产与今大渡河以外的
旄牛、邛、笮等部落换取当地的牦牛、笮马等,故称为 “旄牛道”,可以看作是
“茶马古道”的雏形。其路线大致是从成都或临邛 (今邛崃)等地出发,经过雅
州 (今雅安)、严道 (今荥经县)、翻过大相岭,到达旄牛县 (今汉源县),再过
飞越岭、化林坪至沈村 (即笮都,西汉时期沈黎郡治地),再渡过大渡河,经磨
西,最终到达木雅草原 (今康定县新都桥、塔工一带)的旄牛部落中心。
在这条商贸道路中,邛崃作为当时蜀郡的商贸中心,同时也是茶、铜铁器等
主要生产基地,成为汉代茶马古道的起点。这条最早的茶马古道实际上是“南方
丝绸之路”的第一段。“南方丝绸之路”从成都、邛崃到达旄牛县后
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