程朱理学及陆王心学的异同.docVIP

相同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁” “礼”的思想，都认为世界本原是“理” 。 （ 2）思想实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。（ 3）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理” ，是客观唯心主义理学；陆王心学认为世界本原是内在的“心” ，认为本心是“理” ，是主观唯心主义理学。 （ 2）把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理” ；陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，努力加强道德修养，克服私欲，恢复良知 就能成为圣贤。 宋代理学是在怎样的背景下形成的？其核心、主张以及影响各是什么？ 背景 1）两宋时期，在民族矛盾和阶级矛盾尖锐地情况下，统治者要求通过调整统治思想，以适应维护统治秩序的政治需要。 2）魏晋以来， 儒、佛、道三家日趋融合， 儒学吸收佛、 道有益成分， 发展为更为理性化、思辨化的新的儒学体系。 3）宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社会环境，激发了学者们积极关注国计民生的热情。 核心：程朱理学的核心是“理”或“天理” ，把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来。 思想