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马哲量变与质变说课稿
量变与质变是什么?(板书)
引例:同学们应该知道庄稼生长的情形,如果你蹲在旁边观察它一天,你根本就发现不了它在生长,甚至第二天,第三天你去看,还是没有丝毫变化,那么它是不是真的停止了生长呢? 答案当然不是,其实它无时无刻不在生长,只是很不明显,不容易被我们发觉罢了。这种变化就是量变。 事物在数量和程度上逐渐的,不显著的变化,叫做量变。 如果你两个月后从旁边走过,你会发现过去绿油油的禾苗现在已金黄的一片,显现出一派丰收景象,即将收割了,这种变化是根本的明显的,就是质变。事物显著的根本性质的变化,叫质变。
含义1、 量变:事物在数量和程度上逐渐的、不显著的变化。
2、质变:事物显著的、根本性质的变化。
(世界观)重点:任何事物的变化都是量变和质变的统一。质量互变规律是唯物辩证法的三大基本规律之一。
二、为什么任何事物的变化都是量变和质变的统一。(板书)
引证:“棋盘上的麦粒”
传说,印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人,出人意料的是这位发明人的胃口并不大,他只要求国王在棋盘的第一格放一粒麦子,第二格放二粒,第三格放四粒。照这样每格内 比前一格加一倍。把棋盘的64格放满就行了。国王听完后便欣 然答应。谁料还没放到第二十格麦子就已经空空如也。国王很 快就看出来,即便把全印度的麦子都给他,也实现不了他的诺 言! 我们来计算一下,这位发明者所要的麦子究竟有多少: 1+2+4+8+……2^63+2^64 在数学上这叫几何级数,计算的结 果是:18,446,744,073,709,551,615(粒) 这个数字的麦粒,大约是四百多万亿斤,相当于全世界两 千年生产的全部小麦!
故事解剖——
从这个故事中,我们可以看出聪明的国王犯了一个大错误:忽视了量变,不懂得量变与质变的辩证关系,在看来似乎微不足道的数字面前吃了大亏。 这就是唯物辩证法的第一大规律,质量互变规律。
例1::故事赏析——《笨人吃饼》:古时候,有一个行路人,肚子饿极了, 就买了一个烧饼吃。吃后不饱,就又买了一个吃,但肚子还是饿得慌。于是他连吃了 6 个,感觉还不是很饱,最后又买了一个,哪知这个烧饼只吃了一半就饱了。这时他十分 恼火,狠狠打了自己一个耳光,并责骂道: “我是多么愚蠢啊,先前的 6 个烧饼都被我 白吃了!早知道先吃这个烧饼就能吃饱,我为什么不先吃它呢! ”
故事剖析——故事中的笨人不懂量变达到一定程度就会引起质变。他吃饼吃饱了。其本身就是一口一口吃饼的量的积累过程,吃饱了不仅是最后那半个饼子的作用,而是吃的全部饼子的作用,最后的那半个饼子只不过是由量变到质变发生转化的关节 点。——只意识到了质变而没看到量变。
***得出结论1:量变是质变的前提和必要准备。一切事物的变化发展都是首先从量变开始的,没有量变做准备,就不会有质变的发生,量变是质变的前提和必要准备。
其他例证:1、小树长成大树、古猿转变成人、圆锥—圆台—圆柱。 2、《荀子·劝学》中的一段:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。” 3、成语:绳锯木断、水滴石穿、积少成多、聚沙成塔; 对联“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏” 4、家里的电灯拉绳被孩子拉断了。其实你没有必要批评他,因为那是由量变到质变 的结果。 5、一个人,首先是小偷小摸,占小便宜,这只是一般的道德问题;然后越弄越大, 由原来的几元几十元,最后偷到上百上千元,偷的价值不断变大,最终达到了犯罪的标准。 6、杭州雷锋塔倒塌,先是塔砖一块一块掉,到最后轰然一声,塔倒了。 7、建设节约型社会,就要自觉增强资源意识和节约意识,从身边的小事做起, 譬如:节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米……如果 13 亿人汇集起来将是一个多么巨大的数字。
例2:故事赏析—— 公元前五~公元前四世纪,古希腊诡辩论者欧布里德等人提出了如下哲学论题:一粒谷子是否可以形成一堆谷子? 少一根头发能否成为一个秃头? “谷堆论证”的具体内容是: 一颗谷粒不能形成谷堆,再加一颗也不能形成谷堆,如果每次都加一颗谷粒,而每增加的一颗又都不能形成谷堆,那么怎么形成谷堆呢? “秃顶论证”认为: 掉一根头发不能成为一个秃顶,再掉一根也不能成为秃顶,那么如果每次掉一根,而掉的每根又不能形成一个秃顶,那么何以形成秃顶呢?
故事剖析—— 事物量的变化,到了一定程度必然会引起质变。“一” 虽然不是多,但是“一”的不断重复或积累,就会形成向 多的转化。 欧布里德的论点割裂了量变和质变的辩证关系,他只 看到了“一”,只看到了谷堆增加“一”粒或头发掉了 “一”根,而没有看到“一”的不断增加或减少会向相反 的方面转化。从矛盾角度分析,谷堆
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