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宁靓则和秩序是美
世界上的一忉都火须按
照一定的舰瓴秩序就
容丘。
莱蒙特
不以规矩,不能成方圆
《孟子》
美德的含义
指高尚的道德行为和优良的道德品质。不同时代
和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧
勇敢、节制与正义这四主德作为主要美德。中世
纪基督教提倡信仰、希望和仁爱三种基本美德。
中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。在
社会主义社会,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科
学、爱社会主义的五爱是每个公民应当具备的基
本美德,同时肯定勤劳、勇敢、节俭、诚实等历
代劳动人民的传统美德。
道德感是人的独特品质的一个組戚部分。
道德的根,是自制心和克己心,使自身
的能服舣体。
道德的最大秘密就是爱,或者说,就是逾
越我们自己的,而溶人旁人的思息
行为或人格中存在的義。
当良心、羞耻心、贵任心和事业心在你的
心灵中永扎下恨来的时候,你就会形成
种有道德的个性。
叢德大都包含在良好的习惯之。
规则和秩序也是我们需要的素质
有这样一个故事
“深夜,一位中国人走进德国某小镇的车站理发室。
理发师热情地接待了他,却不愿意为他理发。理由
是,这里只能为手里有车票的旅客理发,这是规定。
中国人委婉地提出建议,说反正现在店里也没有其
他的顾客,是不是可以来个例外?理发师更恭敬了,
说虽然是夜里没有别的人,我们也得遵守规则。无
奈之中,中国人走到售票窗前,要了一张离这里最
近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走进理发
室里,理发师很遗憾地对他说:“如果您只是为
理发才买这张车票的话,真的很抱歉,我还是不能
为您服务。’”
当有人把深夜小站理发室的故事讲给一群在德国留学的中国学
生时,不少人就感慨万分,说是太不可思议了,德国人真的太认真
了,这样一个时时处处讲规则秩序的民族,永远都会是一个强大的
民族;但有人就不以为然,说偶然的一件小事,决定不了这么大的
性质,一个小镇的车站,一个近乎迂腐的人,如何能说明一个民族
的性格呢?双方甚至还为此发生了争执,相持不下之际,就有人提
出通过实践来检验孰是孰非。于是,聪明的留学生们共同设计了
项试验。
他们趁着夜色,来到闹市街头的一个公用电话亭,在一左一右
两部电话的旁边,分别贴上了“男士
女士”的标记,然后迅
速离开,第二天上午,他们又相约来到那个公用电话亭。令他们惊
奇的一幕出现了标以“男士”的那一部电话前排起了长队,而标以
女士”的那一部电话前却空无一人,留学生们就走过去问那些平
静等待的先生:既然那一部电话前没人,为什么不到那边去打,何
必等那么久呢?被问的先生们,无一不以坦然的口吻说:“那边是
专为女士准督的,我们只能在这边打,这是秩序啊,”
留学生们不再争执,在他们默默回去的一路上
每个人都想了很多,大家都隐隐觉得自己乃至自己身
后那个曾是礼仪之邦、崇尚井然有序的民族,这许多
年来,可能与无意之中慢慢丟失了一些美好的东西。
在重刨民族辉煌、融入世界之流的今天,规则和秩序
也是我们需要的素质。
规则和秩序是需要我们每一个社会公民去遵守的
它的范围也非常的广泛。就中学生而言,我们仅仅列举
与中学生现在最为相关的一些规则和秩序。希望大家
通过这些文字和图片,能够发现和遵守我们身边的规
则和秩序,做文明的中学生!
琨宁交頭则和秩序
血的教
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