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察哈尔蒙古族蒙古族礼仪
导读:我根据大家的需要整理了一份关于《察哈尔蒙古族蒙古族礼仪》的内容,具体内容:察哈尔,指民国时期的察哈尔省,简称察,以察哈尔蒙古族命名,省会张家口,是塞北四省之一。下面是我为大家整理的,希望能够帮到大家哦!提亲和定...
察哈尔,指民国时期的察哈尔省,简称察,以察哈尔蒙古族命名,省会张家口,是塞北四省之一。下面是我为大家整理的,希望能够帮到大家哦!
提亲和定亲仪式:
男子到了成婚年龄,家长将要向平时物色好的姑娘家举行提亲仪式。一般要选择与女方长辈人物有一定交情,同时懂礼节,明事理,能说会道的人当提亲人,也就是媒人。察哈尔蒙古族称这种人叫胡达,原意是亲家的意思。胡达第一次登女方的家门,一般是不带礼品的,因为还不知道对方对这门亲事的态度如可,带上礼品一旦对方不同意这门亲事或者暂时还不能允应的情况下,女方就不接受礼品,这时候胡达就处于十分尴尬的局面。有人说:礼多人不嫌,有的胡达没经验,认为空手到人家不得劲。结果带上些礼品让女方嗤之以鼻,第一次上门征得女方同意这门亲事后,第二、三次媒人登门就可以带上礼物了。过去带礼物首先是哈达,这是最必要的礼品,其次带一些烟、酒、糕点等。哈达是专门敬给全家的,首次所带的礼品也是给全家的。没必要点人头赠礼品。也有个别情况,如女方曾经表示过愿结这门亲事的,胡达第一次登门就可以带上哈达和礼品,作为定亲的仪式。
定亲仪式叫做巴格艾力嘿,是定婚小酒宴的意思。察哈尔蒙古族把定亲仪式又叫做哈达铁毕介。哈达这个词同哈大近音,哈大是钉子的意思。女方如果接受了哈达,也就是说明这门亲事已经铁板钉钉,不能反悔,当然男方也不能随便把钉子拔掉,放了哈达不算数。
订婚宴席
订婚宴席是在女方接受了定亲哈达之后进行的,一般称其为大酒宴(蒙语叫伊河艾力哈)。这个宴席一般在女方家进行,女方参加的人是家里的长辈(同宗的长辈也参加)必须参加,亲朋好友也可参加。男方到女方家的算作是客方,参加者有胡达(媒人)、未婚婿,男方的长辈也有参加的,人数不能多。有的人家不让未婚婿参加,这属于地区的习惯。参加大酒宴的男方要给女方家带比较贵重的礼品,要按女方家的亲属关系,点人头给礼品。这次酒席主要商定男方要给女方的聘礼,其中包括姑娘过门时的四季服饰,头饰佩带;转赠众亲友的哈达数量;娶亲的时辰。姑娘在大酒宴上不露面,甚至到亲友家避开此事。
送红贴宴会
送红贴是整个婚礼的重要一环,双方也十分重视这一仪式。这个宴会仍然要设在女方家。时间是娶亲的前一天或前几个星期均可。具体程序是由男方把娶亲的日子通过阴阳先生选定,选择姑娘的大利月和娶亲的不将日,同时注意近亲忌妨的日辰(根据玉匣记的嫁娶周堂图)。选定的日子必须是黄道吉日良辰,出行和停车的喜神方位。把上述内容写在红纸上,故叫做红帖,如同男方向女方下通知一样(蒙语叫乌兰浩得斯)。由于事先双方已经媒人构通,送红贴的人一般不要求严格,酒量大一点儿就行。送红贴的时候,男方可以把答应给女方的聘礼一并交付,不足的部分要在迎亲的时候补充。在这次宴会上还要商定一下双方送亲和娶亲人数。对这个问题女方往往要多说人数,意思是压一压婆婆的锐气。男方则尽量说服女方把送亲人数减一减,目的是减少开销嘛。
祝福新房仪式和姑娘宴
举行婚礼的前天,男方要设宴招待聘来的迎亲者代表和前来参加婚礼的亲友,总管、司仪、厨师也在招待之列。席间要把婚礼的准备情况再次商讨一番,以免出现漏洞让人耻笑。这天晚间要择吉时,进行祝福新房仪式。先让青年媳妇们把亲房打扫干净,把亲友们送来的褡裢、衣物和新郎的被褥、家什整理、布置停当后,请祝颂词人和新郎新娘的梳头父母(干爹干娘)以及众亲友入座。祝词人将一条丝绢哈达和五彩线吊在房梁或天窗正中,用盛在木碗里的奶食或黄油少许,涂在所陈列的物品和房子的主要部件上,以示吉祥,祝词是这样朗诵的:
祝愿吉祥如意,祝愿幸福安平。
在这柞木做成的用具,洁白屋顶的房里,
两位有缘的新人。将要结成百年之好。
祝词完毕,主人要向众位来客献茶敬酒,人们要欢歌畅饮一番。
女方的这一天由其父母主持姑娘宴。赴宴的以姑娘的女友们为主,其他亲友们也要尽情庆贺。婚礼前的一些日子里,姑娘由姑姑或舅舅或其他亲友们叫回家里招待,这家几天那家几天轮流住息,直到婚礼前一天才被送回娘家参加姑娘宴。席前父母双方让女儿穿节日盛妆(姑娘妆)去掉腰带,穿上靴子,帽子要用绸绢包起来缝好戴上。陪席的众姑娘们坐定后,女方的母亲端一碗鲜奶让众姑娘们尝过后,便向大家正式宣布姑娘即将出嫁。这时候姑娘要哭起来。宴席的招待人员(众嫂子)给众姑娘们献过茶后,再让她们尝过点心(看盘),这才开始向即将出嫁的姑娘敬酒。众姑娘这时候要献
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