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中国古代史  第=章西周奴隶社会的进一步展 提要:西周是我国奴隶制社会发展的鼎盛时期。从 武王克商到周公辅政,西周政权逐步巩固,出现了 成康之治,国势强大,为前期;昭穆以后,至夷王 国力由盛转衰,为中期;从厉王专制到幽王死于骊 山,社会矛盾日益激化,为后期。 以等级制为基础的“世卿世禄”的分封制度和以血 缘家长制为核心的宗法制度相结合,是西周政治统 冶的特点。井田制更趋完备。经济、文化有新的发 展。周公的“敬天”、“保民” 明德”的思想 体系和“制礼作乐”的整套典章,是中国传统思想 文化的先河。从公元前1046建国,直至前771年,西 周共历12王,约276年  西周的建立 1、周族的兴起 周族原居于今陕西渭水中游以北,是戎族的一支 传说有邰氏之女名姜原,踩了“巨人”的脚印而生 弃,弃是周族的始祖。学术界认为,此时周族可能 以熊为图腾,并由母系氏族向父系氏族过渡。弃善 于经营农业,为尧的农师。舜封他于邰(今陕西武 功),号后稷,以姬为姓。弃的四世孙公刘时,迁 居于豳(今陕西旬邑),社会经济有较快的发展 公刘之后又九世,传到古公亶父,为了躲避戎、狄 的侵扰,又率领族人迁徙到岐山下的周原(今陕西 岐山县)。  ◆周族的兴起 ◆《史记·周本纪》记载,周人的始祖母,是 有邰氏之女姜嫄。相传,姜嫄是轩辕氏曾 孙帝喾的妃子,她婚后多年不孕。一次到 庙中拜神求子,踩上了“巨人”的脚印, 于是怀胎生一男孩,出生后不会啼哭。姜 嫄视为不祥,把他抛于荒野,母狼和母牛 围之喂乳,有人把他又抱回来,姜嫄再抛 之河冰,群乌庇护,展翅成墙,免其受冻 这时姜嫄才认了这个儿子,取名叫“弃”  《史记周本纪》曰:“古公乃贬戎狄之俗而营筑城 郭室屋而邑别居之,作五官有司。”这说明了早期 的国家组织已经产生。古公亶父被后世尊为太王。 这时的周族尚臣服于商,接受商的封号。但由于势 力日益强大,和商也有矛盾。古公亶父死,子季历 立,季历后被商王文丁所杀。季历之子昌立,商封 之为西伯,后世上谥号为文王。文王也曾被商纣王 囚于羑里(今河南汤阴县),后又被放回。  2、文王治岐: 关于周文王这时所行制度,《孟子·梁惠王》(下) 曰:“昔者,文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄, 关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥。”“耕者九 ”就是说当时已行“井田”制度,封建贵族对广 大农奴进行劳役地租剥削,地租率约为耕作面积的 十分之一。“仕者世禄”就是以农奴制为基础建立 起来的政治上层建筑——世卿世禄制度。  武王伐纣 文王死后,他的儿子姬发继位,是为武王,迁都于 镐今沣水东)。丰、镐隔水相临,同为都城。这 时,商忙于对东夷用兵,损耗很大,国内阶级矛盾 尖锐。周武王乘机联合庸、蜀、羌、擊、徼、卢、 彭、濮等族或方国,在牧野(今河南淇县南)一战 打败纣王。纣王自焚,商朝灭亡,周作为中国历史 上的第三个王朝正式建立  周公东征 周武王灭商以后,对商的残余势力实行羁縻政策 封纣王之子武庚于殷,为诸侯,利用他统治商的遗 民。又将商的王畿地区划分为三个部分;自殷(今 河南安阳)以东为卫,由管叔鲜驻守;殷都以西为 鄘(亦作庸),由蔡叔度驻守;殷都以北为邶,由 霍叔处驻守。三叔都是武王之弟,其任务是监督武 庚和商的遗民,史称“三监”  周公东征,用了三年时间,杀掉武庚和管叔 流放蔡叔,贬黜霍叔。又在洛水北岸修建雒邑 (今河南洛阳),作为周的东都,以便于加强 对东方的统治。 瀍水东岸成周 瀍水西岸王城 新都总称雒邑 因其在镐京以东,故又称东都  西周时期统治区域图 予 呼和浩 我犯唐。洛 邢 严犬戎) 引其 虢 申鄧 楚 濮 乡