否定词2西湖文化漫谈.pdf

上一节我们介绍了古代汉语中常见的三组否定副词，这一讲我们继续讲解其他的否 定词，并且，也对否定句中的 “宾语前置”现象作一个说明。 这一节我们要介绍四个否定词，它们未必是副词，甚至分属不同的词类，我们分别 来看一下。 第一个是用在判断句中的“非”，与现代汉语的“不是”相当，可以看作是判断动 词或者系词。 《公孙龙子》中有一个著名的逻辑命题：白马非马。（白马不是马）；韩愈《师说》 中有一句：人非生而知之者，孰能无惑？这些都是大家所熟悉的与“非”有关的例句。 “非”字后面连接的是一个名词性的成分，整个句子表示否定性的判断。 第二个是用来应答的否定词“否”，它跟表示肯定的“然”是相对应的，“否”常 常是单独成句的。在《孟子·滕文公上》中有一段对话，孟子问陈相关于许行的事情， 孟子问许行是自己种粮食吃？陈相就回答说：“然”。是的。孟子又问，许行是自己织 布穿吗？陈相回答：“否”。不是的。 从这个例子中，我们看到“否”和“然”的对应关系，“否”往往与现代汉语的“不” 或“不是的”相当。有时候也放在肯否定迭用的句子里，表示否定的一面。例如《晋灵 公不君》中的“未知母之存否”。 第三个是动词“无”。上一节我们说否定副词时也说过“无”，说另一个像母字的 那个“毋”，常常也写成“有无”的“无”，其实动词“