简论我国法律信仰现状及培养.pdfVIP

简论我国法律信仰的现状及培养 　 “法律必须被信仰，否则它形同虚设”，美国比较法学家和法制史学家伯 尔曼的话，在今天已成为被广泛引用的箴言。一个社会若失去了民众对法律的信 仰与尊重，即便制订出千百部再好的法律，也难以内化为一种民族传统和民族精 神，从而难以完成建立法治社会的历史使命。在当下的法治语境中，许多学者认 识到仅有制订得良好的法律规范、辅以一套健全的法律运行机制，再由国家自上 而下地强制贯彻推行，并不可能达致真正的法治状态。对于法律信仰是达致法治 之境的一个必不可少的条件，学界已基本达成共识。 　　一、法律信仰之概念 　　在信仰问题的阐述上，论者总是将其与宗教或某种主义联系起来。如《现 代汉语词典》对信仰的解释是：“信仰是对某人或某种主张、主义、宗教极度相 信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。”在笔者看来，信仰是指主体基于 社会生活的经验和情感体验而产生的对人和社会生活终极价值和目的的一种主 观把握方式，对神圣性的信仰对象极度的信服、依赖和尊敬，从而将之作为行动 的指南或榜样。法律信仰与宗教信仰有密切的联系，在一定意义上讲，信仰是宗 教的固有内容，这便是人们往往把信仰一词归诸宗教名下的根本原因。在宗教史 和文化史上，宗教产生的一些规则通常被称为 “教法”或 “宗教法”，而人们