6.2朕在古代一定是皇帝吗？古代汉语的人称代词.pdf

一、第一人稱 卬、吾、台、予、朕、身、甫、余、言 ，我也。 （《爾雅·釋詁下》 ） 1.卬、台 ①人涉卬否 ，卬須我友。 （詩·邶風·匏有苦葉 ） ②非台小子敢行稱亂。 （尚書·湯誓 ） 2.吾、我 “吾”在先秦主要作主語、定語或前置賓語； “我”在先秦 主要作主語、賓語，也可作定語。 ①二三子以我爲隱乎？吾無隱乎爾。（論語·述而） ②居則曰：“不吾知也。”（論語·先進） ③今者吾喪我，汝知之乎？（莊子·齊物論） ④故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也。（荀子· 修身）  中古以後，“吾”纔可以直接用在動詞或介詞後面作賓 語； “我”用在定語的位置上的用例逐漸增多 ①東野與吾書。（韩愈 《祭十二郞文》） ②與吾共定天下者，獨卿而已。（資治通鑒·漢紀） 3.余、予 同音詞，意義用法相同，作主語、定語、賓 語 · 鄭玄給 《禮記 曲禮下》“予一人”作注說：“余、 予，古今字。” ①啟 足！啟 手！（論語·泰伯） 予 予 ②必死是間， 收爾骨焉。（左傳·僖公三十二年） 余 ③名余曰正則兮，字 曰靈均。（屈原 《離騷》） 余 ④ 默默無以應。（劉基 《賣柑者言》） 予 4.朕 秦始皇以前，任何人均可用。秦始皇以後，皇帝專稱。 ① 又何知？（莊子·在宥） 朕 ②帝高陽之苗裔兮， 皇考曰伯庸。（屈原 《離騷 朕 》） 朕，我也。古者尊卑共之，貴賤不嫌，則可同號之義也。 堯曰朕在位七十載，皋陶與帝舜言曰朕言惠可底行，屈原 曰朕皇考，此其義也。至秦天子獨以為稱，漢因而不改也。 （漢·蔡邕 《獨斷》） 5.身 ① 《三國志·蜀志·張飛傳》 ：“飛 據水斷橋 ，瞋目 橫矛曰： ‘身是 張益德 也 ，可來共決死 ！’” ② 《宋書·沈文秀傳》 ：“虜既入 ，兵刃交至 ，問曰： ‘青州 刺叱 沈文秀 何在 ？’ 文秀 厲聲曰： ‘身 是。’” 6.言 ① 《詩經·小雅·彤弓》 ：“彤弓弨兮 ，受言藏之。” 漢·鄭玄箋： “言 ，我也。” 二、第二人稱代詞 第二人稱代詞，又叫對稱代詞，是稱呼聽話者的代詞。主要 有“女、汝、爾、而、乃、若”等六個，其中以“女、汝 、爾、若”四個爲常見 ，“汝”、“女”本是同一個詞的 不同寫法。 ①三歲貫女，莫我肯顧。（詩經·衛風 ·碩鼠） ②汝何爲者也？ （史記·平原君列傳） ③我無爾詐，爾無我虞。 （左傳 ·宣公十五年） ④夫差！而忘越王之殺而父乎？ （左傳 ·定公十四年） ⑤王曰： “舅氏，余嘉乃勳。” （左傳 ·僖公十一年） ⑥我勝若，若不我勝。 （《莊子 ·齊物論》） ⑦吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羮。 （史記 ·項 羽本紀） 體會“爾”、“汝”的使用對象 晉武帝問孫晧： “聞南人好作 《爾汝歌》，頗能爲 不？”晧正飮酒，因舉觞勸帝而言曰：“昔與汝爲 鄰，今與汝爲臣。上汝一杯酒，令汝壽萬春。”帝 悔之。 （世説新語·排調） 忘形到 ，痛飲真吾師。（杜甫 《贈鄭虔醉時歌》） 爾汝 昵昵兒女語，恩怨相爾汝。（韩愈 《聽潁師彈琴》） “你”：南北朝後期出現， “你”源于爾，它只是爾字的音 變。 “您”最早見于宋元話本和金元諸宮調裏。語音上， “您” 是 “你們”的合音。 黃巢反賊，您若會事之時，束手歸降。 《五代史平 話 〃唐史上》 古人爲了表示對別人的尊敬，在對話及書信往來中，多用尊 稱的方法，而很少使用第二人稱代詞。 三、他稱代詞 先秦漢語中 ，没有純粹的第三人稱代詞。現代漢語中需要用第三 人稱代詞作主語的地方 ，古人一般採用兩種表達方法： 一是重複前面已經出現的名詞 若從君之惠而免之 ，以赐君之外臣首。首其請於寡君而以戮於宗 ， 亦死且不朽。 （左傳·成公三年 ） 二是省略主語。 孔子下 ，欲與之言。[ ]趨而辟之 ，[ ]不得與之言。 （論語·微子 ） 古漢語他稱代詞主要有： 厥、彼、其、之、伊、渠