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文明的冲突读后感 文明的冲突读后感 一年多前曾经读过亨廷顿的 《文明的冲突与世界秩序的重建》 一书，并且后来也对照阅读了福山的《历史的终结》 ，今天读到王辑思的一篇对亨廷顿“文明冲突思想”的系统论述，觉得有必要重新梳理一下自己关于不同文明冲突与共存的话题。 上个世纪 90 年代初期，伴随着苏联解体和东欧剧变，世界局势瞬间扭转，展现出了焕然一新的面貌。 原先两极对峙的局势为美国一超独大的局面所取代，美国在经济、军事、文化方面，在全球范围内取得了压倒性的胜利，可谓一时春风得意。正是在这样的情况下，亨廷顿于 1993 年夏季发表了《文明的冲突？》一文，阐述了其对后冷战世代世界局势的判断与分析， 并指出几大不同文明的矛盾将会取代传统的地缘政治和经济利益因素成为未来世界冲突的根源。 此论一出，拍砖者众，而附和者少。反对者的理由主要集中在下面两方面： 一、根据现实主义的理论，国际关系的主角依然是民族国家，国际冲突的根源在于对地缘政治和经济利益的争夺， 文明或文化不过是利益的延伸，或争取利益所打出的幌子。 二、还有一种论调是反对“文明不可调和”一说，认为在经济全球化和世界一体化的浪潮之下，所谓文明之间的差异最终会逐渐缩 1 小。 然而，九十年代至今不平静的世界使学界对“文明冲突”一说进 行重新的审视与反思。巴以冲突不断，以暴易暴，为了耶路撒冷打得 头破血流；印度和巴基斯坦的战争烽烟又起， 夹着