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点对点生态圈之二 网状结构 解剖学里的网状结构是通过观察脑干中央区域得来的。但这个词被大众知晓是 随着互联网发展推进的 网状结构分完全连接和不完全连接 完全连接指每个节点和其他所有节点均有链路连接，不完全连接指节点之间通 过其他节点转接。理所当然，大型网络里必然是不完全连接，不然连接成本可以把任何 网络拖死 网状结构的优点是节点间路径多，局部故障不会影响整个网络正常工作，可靠性 高，网络扩充和主机入网比较灵活，简单 网状结构组织的可靠性，或者说韧性在一个组织中有比较明确的体现。这个组 织就是犹太教（但我很难定义犹太教算是成功还是失败）。犹太人自三王时代后就失去 了国家，但到现在他们依然能掌控全球金融，这个组织的韧性，或者说网状结构组织的 韧性可见一般 犹太人因为没有国家，人员被迫全球迁徙，犹太教自然也不可能用传统的层级结 构管理。这样，自然演化出犹太教的网状结构模式 关于犹太教的起源和传承，有兴趣可以看看宋鸿宾的”鸿观“ ，里面有三期主要 介绍的是这个 世界金融规则基本由犹太人定制，现在依然是犹太人掌握着世界金融主导力量， 对于金融领域的人来说，研究一下犹太人是必要的。而犹太人的核心竞争力，就是他们 的犹太教 犹太教的圣物是十诫，是一本神和人签订的契约。换句话说，犹太教本质并不崇 拜神，但忠诚于神和人的契约。基督本人是犹太人，但基督教却和犹太教是死敌，原因 不过是犹太教不承认基督是神的儿子，甚至犹太教不承认基督是圣人。如果放到实用主 义的中国，因为这种屁事被打个几千年，绝对是脑袋秀逗了。但也正是这种执拗保证了 犹太人以几千万人口能制定世界金融秩序。人家为了契约精神是真可以不要命，真的是 全民族虽九死而不悔，而且这个九死不是口号，是死了真不止九次。我们国家现在奢谈 契约精神，我们付出过什么 犹太教很牛，但并能说是一种非常成功的宗教，因为从绝对力量上说，他离其 他几大宗教还有很大差距。某个程度上说，犹太教有点过于理性了，过于精英化了 犹太人的精英式思想导致犹太人复个国都艰难无比，甚至被英国坑了几次。复 个国都这么难，就别说开启帝国模板了。现在全球还能保持帝国模板的也只有中国和美 国了，民族国家是没办法称帝的，能称帝的只有文明国家 美国是移民国家，央格鲁萨克逊统治政治，犹太人控制金融，有色人种在美国 是实际上的二等公民，但在政治上，绝对没有任何人敢说出来。而中国是彻底的实用主 义，连“入蛮夷则蛮夷之，入华夏则华夏之“都能理所当然成为政治正确，我们天生就 是帝国文化 中国的实力达到世界第一并不需要多久，相信我们都能看到。但中国领导世界 的时代未必每个人都能看到。中国的物质生产能力其实现在都是老大了，但中国人普遍 依然缺乏自信。中国在世界近现代史上没有做出什么巨大到世界都承认的贡献是一个重 要原因（这里面也有主流传播渠道被西方控制的原因,不能简单说我们没做事）。我们 的政治制度，我们的文化，在世界上现在都不是主流。如果第四次工业革命由中国来主 导会好一点，但第四次工业革命到底是什么，其实现在并没有人知道 现在一说就是万民创新，但实际这压根就是个伪命题。如果真万民创新，那就 没有什么创新了。金融里面典型的例子就是国内的 p2p。这种操作中被做成了忽悠傻子 的东西都被冠上创新的名字，而且全民跟进，可见国内其实根本没理解什么是创新 要做世界老大，必然要定世界标准。这方面政府主导在尝试，民间也必须进行 这样的试验。实际上，只有民间的尝试成功了才有实际意义。实际上，世界各国对中国 政府持怀疑态度是必然的长期存在。点对点系统的历史意义就是这个，我们要尝试一下 如何在网状组织中运用力量，并为此制定标准 网状组织在以后必然更多出现，因为个体意识不断增强下，个体越来越厌恶层 级结构，但社会性的人又必须要加入某个团体。一个网状组织很符合这种心理，很容易 快速获得资源 网状组织要成立，必然是自发性的，点对点这个系统，可以通过宣传拉人进来， 但肯定没办法强制要求任何人进入。那么，基于国内的实用主义潮流下这个系统必须先 得为成员创造价值，才可能拉到人进来。这方面，知乎，维基都提供了模板，但我们可 能还得更实用一点。因为我们不仅仅是简单的去获得认同，还得内部运用这些力量，然 后在具体内生项目中