2. 康以避祸保全教子
(嵇康 223—262 ),字叔夜,谯郡铚县 (今安徽宿县西南)人,三国时期
著名的思想家、文学家和音乐家)。嵇康娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,官至中散
大夫,世称“嵇中散”。嵇康为魏晋玄学的代表人物,主张 “越名教而任自然”、
“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。作为曹魏的宗亲,嵇康对司
马氏的篡权和大肆诛 曹魏政权成员极为不满,因此他抨击司马氏以维护“名教”
为幌子,行阴谋夺权之实。景元三年 262 ),司马昭以 “言论放荡,非毁典谟”
的罪名,在洛阳把嵇康给杀了。
嵇康年幼丧父,由母亲和哥哥培养,他对这种状况的描写是:“母兄鞠育,
有慈无威。恃爱肆妲,不训不师”。 鲁迅辑:《嵇康集》第一卷 《幽愤诗》,鲁迅
全集出版社 1947 年版,第 17 页。)这几句的意思是说:因为从小失去父亲,全
靠母亲和哥哥养育培养,年幼无知,被娇纵惯了,并没有像 他小孩一样拜师学
习,没有受过系统的儒学熏陶。因此,他深感孩子有尽早开展教育的必要性。正
是基于这样的认识,嵇康在儿子尚未成年时,就写了《家诫》这篇文章,教儿子
如何在污浊险恶的环境中,既能保持节操,又能远离灾祸,以保全自己。
《家诫》首先强调立志:“人无志,非人也。”他把是否立志看作人与动物的
分界线,如果不立志,那人就不成 人。但是应当
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