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- 2020-11-15 发布于天津
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中西戏剧爱情比较
中西戏剧都有大量的爱情剧, “愿普天下有情的都成了眷属 ”是中西民族的 共同心理,也是中西戏剧的一个永恒母题。荷马史诗是西方文学的源头,《奥 德赛》就写了奥德修与潘奈洛佩夫妻二人的团圆。所谓 “迎合观众的心理 ”,不 就是“迎合”民族心理么。亚里斯多德想贬低《奥德赛》的 “双重结构 ”,却无意中 道出了《奥德赛》的另一种价值,这是亚氏始料不及的。荷马既是第一个伟大 的史诗诗人,又是第一个伟大的戏剧诗人,这是亚氏说过的。《奥德赛》就是 西方文学 “大团圆 ”的第一部作品,从戏剧角度说,也是这样。
西方的爱情剧不乏 “大团圆 ”的佳作。莎士比亚大量爱情剧的结局是大团圆 的。《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第 十二夜》的一个特点,就都是两对以上情人的大团圆,可称之为集体团圆的喜 剧。在莎氏描写爱情的剧本中欢乐的喜剧大大超过死亡的悲剧,这是不可不加 注意的。世纪法国高乃依的名剧《熙德》违反古典主义原则让一对冤家大团 圆。莫里哀的名剧《伪君子》、《铿吝人》中的对对情人全是大团圆。世纪博 马舍的名剧《费加罗的婚姻》中的费加罗与苏珊在人间成为眷属,世纪歌德的 名剧《浮士德》中的男女主角在天上团圆。举个极端的例子,就是擅写爱情悲 剧的现代美国戏剧家奥尼尔,他的《安娜 ·桂丝蒂》的结尾也给水手一家留下一 个“幸福
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