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一 中 国 文 化 及 对 市 场 营 销 的 影 响
文 化从 定 义上 看 分为 广 义 与 狭 义 两 个 方 面 。广 义 : 人 类 在 社
会 历 史发 展 过 程 中所 创造 的 物 质 财 富和 精神 财 富 的 总 和 。特 指 社
会 意 识形 态 。 狭 义: 指意 识 形 态 所 创造 的精 神 财 富 , 包 括 宗教 、
信 仰 、风 俗 习 惯 、道 德情 操 、 学 术 思想 、文 学 艺 术 、 科 学 技术 、
各 种 制度 等 。 余 秋雨 先生 则 把文 化 概 括 为: 集 体的 人 格 。
( 一 ) 中 国 传 统 文 化 在 世 界 中 的 影 响
我 国文 化 经过 五 千年 的 沉 淀 与 筛 选 , 已 经形 成 了中 国 特有 的
民 族 传统 文 化 。 诗从 《诗 经 》到 《楚 辞 》再 到 唐诗 ,文 从 唐传 奇
到 宋 散文 再 到 四 大名 著其 中 更 是 经 历了 无数 先 辈 的 心 血 和 变革 ,
其 思 想的 深 度 和 文化 的力 度 ,尤 其 是 艺 术魅 力 及文 化 底 蕴 ,使 得
后 人 反复 品 味 的 同时 亦能 警 醒 己 身 。中 国传 统 文化 是一 个 恢弘 博
大 的 体系 , 其 中 孔孟 儒学 、 宋 明 理 学更 是堪 称 传 统 文 化 的 代表 。
杨庭 硕( 19 98 年)认 为 ,中 华 民族 文化 是 一个 大 集合 ,其 中
以 儒 家文 化 为 中 华民 族文 化 之 主 流 。
郭为( 20 02 年)认 为 ,儒 家 道德 是 以一 种 内在 制 度 的 形式 规
范 着 人们 的 行 为 。
儒学 、理 学 对后 世的 影 响之 大 已 是 有目 共 睹,它们 所 阐述 的
真 知 灼见 让 世 人 神往 叹服 ,尤 其 儒学 在 当今 世 界文 化中 还 占有 重
要 的 地位 , 儒 学 已经 成为 中 国 文 化 的辉 煌符 号 。
美国 是 现 代 西方 文明 的 代 表 ,统 计 表明 ,其青 少 年 犯 罪率 为
6900 万 件 / 天 。美 国 等一 些 西方 国家 在 为其 日 益严 重的 社 会乱 象
深 感 不安 , 于 是 他 们 想到 了 在中 国 传 统 文化 中 寻找 救 世的 良方 。
许 多 著名 大 学 纷 纷开 办汉 学 系 ,美 国 政 府还 设 立专 门 的 基 金 ,组
织 学 者研 究 中 国 传统 文化 。英 国 著 名 的 哲学 家 汤恩 比博 士 在 上 个
世 纪 70 年 代就 提出 了 令举 世 深思 的论 点 :“ 挽 救二 十一 世 纪的 社
会 问 题, 唯 有 中 国的 孔孟 学 说 和 大 乘佛 法 。”( 1)
我们 对 待 传 统文 化时 应 该 注 意 取其 精华 、弃其 糟粕 ,我们 在
接 受 传统 文 化 时 必须 要有 正 确 的 价 值取 向。儒 学、理学 固 然行 文
深 邃 、启 迪 人 生 ,但 是其 中 都散 发着 浓 厚的 封 建气 息 。所 以我 们
4
应 选 良抛 莠 , 以 适应 现代 化 。
( 二 ) 中 国 文 化 制 约 市 场 营 销 发 展 的 两 个
因 素 及 解 决 办 法
1、 中国 近 现代 文化 及 思维
世 界近 代 史中 多 次重 大 的 经 济 、 科 学 改 革活 动 都是 由 文化 活
动 而 兴起 的 。 如 16 世纪 意 大利 以达 芬 奇、 伽 利略 等艺 术 科 学 家
为 首 带动 的 文 艺 复兴 运动 ,为 近 代科 学 奠定 了基 础 。17 世 纪英 国
完 成 了第 一 次 工 业革 命同 样 是 深 受 文艺 复兴 的 影 响 。
20 世纪 初,我 国 发起 了 一场 以批 判 中国 传 统文 化 支 持 白话 文
为 宗 旨 的 文 化 革 新 运 动 , 孙 中 山 先 生 称其 为“ 新 文化 运 动 ”。 这
场 运 动是 旧 资 产 阶级 民主 主 义的 文 化 运 动,意 在动 摇 封 建 思想 的
统 治 地位 ,促 使 中 国 人觉 醒,并 成 为 了后 来“ 五 四 运 动”的 倡 导 ,
推 动 了中 国 自 然 科学 、社 会 经济 的 发展 。但 是 我们 应 看 到 ,只 是
一 味 的批 判 传 统 文化 以及 对 西 方 文 化大 力推 崇 是 不 可 取 的 ,可 以
说 也 起到 了 相 当 大的 负面 作 用 。
西方 近 代 科 学文 化之 所 以能 飞 速 发 展,是 因为 西 方 国 家或 民
族 对 客 观 对 象 能 进 行 客 观 的 分 析 , 并 不 断 的 更 新 认 识 事 物
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