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号
位
封?座
密
号
场
不?考
订
装?号
证
考
准
只
卷
名
姓
此
级
班
2019-2020?学年上学期高二期末考试精编仿真金卷
历???史??(?B)
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形
码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用????2B?铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草
稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第?Ⅰ?卷
本卷共?25?个小题,每小题?2?分,共?50?分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是
符合题目要求的。
1.孔子曰:“修已以安百姓”;孟子指出:“有不忍之心,斯有不忍人之政”;荀子强调:“王制”,
主张君主要讲求王道仁义。据此,三者都主张(???)
A.道德修养和政治治理相结合
B.礼乐制度和仁政相结合
C.“克己复礼”是君民共治的前提
D.反对苛政和肆意的刑杀
【答案】A
【解析】根据材料中孔子的“修已以安百姓”,孟子的“斯有不忍人之政”和荀子主张讲求王道
仁义,说明儒家思想家都主张自身的道德修养和治理国家结合起来,故?A?项正确;材料中没有涉及
礼乐制度,故?B?项错误;“克己复礼”是孔子思想中的保守部分,与题意不符,故?C?项错误;反对
苛政和任意刑杀是孔子“仁”的思想的核心内容,与题意不符,故?D?项错误。
2.董仲舒认为:大一统是天地常理,治国要道。维护政治的大一统,必须先实行思想的大一统。为
此他主张(???)
A.君权神授????????????????B.天人感应,天人合一
C.三纲五常????????????????D.罢黜百家,独尊儒术
【答案】D
【解析】主张君权神授和天人感应主要是为了加强君主专制,与题意不符,故A.B?项错误;三纲
五常的提出主要是规定了人际关系的标准,强化君主专制,故?C?项错误;根据题目中的关键词“思
想大一统”,故?D?项正确。
3.蔡元培称黄宗羲为中国的卢梭,在他看来,黄宗羲的《明夷待访录》相当于中国的《人权宣言》,
这说法的依据是(???)
A.批判君主专制,具有启蒙作用???????B.倡导开明政治,效仿西方制度
C.提出人民主权,主张平等自由???????D.否定孔子思想,促进民主发展
【答案】A
【解析】《人权宣言》的主要内容是反封建,号召人民进行资产阶级革命,在《明夷待访录》中,
黄宗羲抨击君主专制,反对暴君政治、鼓吹早期民主思想,故?A?项正确;黄宗羲没有提出“效仿西
方制度”的观点,故?B?项错误;黄宗羲的主张是“民本”思想的体现,并不是“人民主权”思想,
故?C?项错误;黄宗羲在本质上仍然属于传统的儒家思想,不可能否定孔子思想,故?D?项错误。
4.程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧,但他们在理想方面却存在着一致性。其一致性表现
在(???)
A.重建儒家文化的新秩序,以安定社会????????B.融合释道儒观念,以求达到三教一统
C.强调经世致用之功,致力于政治改革????????D.将理学向下通俗化,以觉醒庶民大众
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知,程朱理学和陆王心学都是以儒家的纲常伦理来约束社会,重
建儒家文化的新秩序,以安定社会,维护统治秩序,A?项正确。宋明理学融合释、道、儒观念,是
思想融合的体现,而不是三教一统,B?项错误。明清进步思潮强调经世致用,但没有致力于政治改
革,C?项错误。理学的世俗化,有利于借儒学思想维护封建统治,而不是觉醒庶民大众,D?项错误。
5.古希腊的学者没有统一组织,政治态度也不尽相同,但在思想学说上,他们的观点和基本倾向却
较为一致。以下观点属于“一致”的是(???)
A.感性的认识往往靠不住?????????????B.全体公民参与城邦管理
C.平民政治是最好的政体?????????????D.以个人判断为标准
【答案】D
【解析】材料与感性、理性无关,故?A?项错误;根据材料“在思想学说上”,不是强调政治,故
B?项错误;材料指思想领域,与政体好坏无直接关联,故?C?项错误;根据材料“没有统一组织,政
治态度也不尽相同”,说明古希腊在人文主义领域,主张尊重人的价值尊严,故?D?项正确。
6.下图为法国画家路易·大卫?1787?年创作的油画《苏格拉底之死》局部,这一油画的创作是基于
这样的史实:苏格拉底被雅典法庭判处有罪后,他的学生为他打通所有关节,可以让他从狱中逃
走。并且劝说他,判他有罪是不正义的。然而苏格拉底却选择了慷慨赴死。《苏格拉底之死》的
法理意义和人文价值是( )
A.法律只有被遵守才有权
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