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专业班级 09 级英语 3 班 浅析《丰乳肥臀》中地域方言的理解 摘要：作家与其所处的地域文化总是存在着千丝万缕的联系， 而方言作为地域文 化很重要的组成部分， 通过当地作家的文学创作能提高自己的影响力。 山东高密， 是东夷文化的发祥地， 做为齐鲁古国的重要组成部分， 历史底蕴丰厚， 地域文化 特色突出，而山东高密方言更是其地域文化中的精华。莫言通过《丰乳肥臀》这 一作品充分地展示了山东高密方言的特征与魅力， 从中也体现出作家意识深处与 其所处的地域文化的天然联系。本文从地域方言角度出发，对《丰乳肥臀》中方 言所折射出的动物崇拜意识、 日常生活文化、 迷信色彩、 以及消极文化指代进行 了尝试性分析。 关键词： 方言；动物崇拜意识；日常生活文化；迷信色彩；消极文化指代 1. 引言 每个有着独特风格和鲜明个性的作家 , 都与一种特有地域文化血脉相连, 并 且都秉承了一定地域的历史渊源。 生之养之育之的土地 , 不仅给予作家取之不尽、 用之不竭的创作灵感和素材 , 而且直接影响着作家的审美情趣、思维方式、文学 观念、创作风格、心理构造 , 其创作必然打上地域文化的烙印。素有“九穴五龙 之抱流，西砾东岗之叠嶂”之称的山东省高密市，哺育了勤劳的高密人民，也创 造了独具特色的地域方言。 莫言在小说 《丰乳肥臀》 中通过具有鲜明特色的地域 方言文化，给我们展示了一个美丽神秘令人向往的高密东北乡。读莫言的小说， 最先打动我们的并不是故事情节和人物形象而是别具特色的语言自身。 2. 方言折射出的动物崇拜意识 高密民间充满了一种对动物的崇拜意识。 在《丰乳肥臀》 这一作品中上官鲁 氏一家人以及村里人甚至外地人对于三姐上官领弟变成鸟仙这一现象诚惶诚恐， 并且每天络绎不绝地到上官家求医问卜， 这都体现出高密人民对动物深深的崇拜 之情。另一方面，当地人民的动物崇拜意识也通过作品中随处可见的以动物来描 写人的特性的方言得到了充分的体现。 例 1 他狼着眼，猪着鼻，猴着耳朵，虎着脸 ，喊叫着，举起粗壮的胳膊， 攥着拳头，对着周围的人，划了一个圈。 (P94) Eyes of a wolf, nose of a boar, cars of an ape, face of a tigehre, roared, raised his thick, powerful arms, clenched his fists, and struck a martial pose. 这个句子是对高密人民的动物崇拜意识的最佳体现， 一句话中就用了四种动 物来描写人物的神情， 将人物的那种凶神恶煞的表情描写得淋漓尽致， 不仅增加 了作品的生动性和可读性，更体现出高密地域文化和方言的魅力。 例 2 你不要挂念我，娘是 蛐蟮命 ，有土就能活。 Dont worry about me. Your mother is like an earthworm--- I can live wherever theres dirt. （P441） 蛐蟮即蚯蚓。 这里上官鲁氏将自己的命与蛐蟮的命相比， 说明自己命硬， 并 不容易被命运打败。 此句中通过方言将人与动物放到同一层面上相比， 从中不难 看出其对动物的崇拜之情。 例 3 她家的儿子 是匹没生的骡子 ，却来磨难我们璇儿！（P623） They’ve got asterile muleof a son, and have no right to take out their frustrations on Xuan’er!” 骡子是马和驴杂交的产物， 它没有繁衍后代的能力。 这里用来指人没有生育 能力，以动物喻人，生动新颖，恰到好处。该句通过方言将当地人开口就是动物 名的习惯充分地表达出来，体现出动物崇拜意识对该地域人民的深刻影响。 3. 方言折射出的日常生活文化 在莫言的作品中，凡是具有当地特色的日常生活物产都是以方言的形式出 现，这不仅有利于烘托地域氛围，同时也反映了当地的风俗人情。高密方言，作 为高密人民日常生活文化的一种经验积累、 一个重要组成部分， 同时也折射出当 地特有的一种地域文化。 《丰乳肥臀》中，方言在日常生活文化中的应用主要体 现在两个方面：一是与日常生产生活息息相关的名词的使用；二是俗语的使用。 3.1 方言名词的使用 方言名词是除了语音之外最能展现一地方言区别于标准语和其他方言形式 最重要的平台，这些当地独具特色的名词在某种程度上能弥补方言转化成书面语 后自身所承载的语音成分的流失， 为读者在阅读使能尽量转化书面语形式为语音 形式提供了很好的渠道，保持了方言的本色。 例 4 她们都穿着破衣烂衫，脸上涂抹着 锅底灰 。 They were dressed in rags, their facessmeared with