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传承与创新主题班会作文五篇 没有的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现，文化是一个国家生存状态的缩影，学好传统文化是我们不可推卸的责任！下面小编给大家带来的是传承与创新主题班会作文五篇，欢迎查阅！ 传承与创新主题班会作文1 风起云涌的动荡时代，纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向，于“抛弃旧文学”中走向极端，甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪，似乎要将传承千年的文化均付之一炬，依其所见，似乎创新便是“不破不立”，便与传承相对立，但我以为，创新自寓于传承。 传承，并非狭义上的继承，其本就蕴含了扬弃的智慧。孔夫子“述而不作”，其所传述的先人的智慧，同时弃其糟粕，此等选择过程本就是一种再加工，并加之以自己的思考，又何尝不是一种创新?所谓创新，本就是厚积之后的薄发，本就是薪火相传之后的水到渠成，二者从未对立，相反，创新始终寓于传承之中。 漫漫历史长河中，无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金，而同时孕养于传承之中的创新之思想终得以璀璨于人类群星。艾略特诉诸古典，传承从但丁到德莱顿的传统，他的次次创作都是对古典文化的再致敬，营造出陌生的美感，如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨只有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心，于传承中融汇中西，其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝，寓于传承中的创新自然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出，创新方成为其创新。 然而，厚黑学和致富秘籍畅销的当下，无数人急功近利，无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具，进入公众视野。君不见，各种架空文学横空出世，“创作鬼才”层出不穷，然而，未经传承孕育的“伪创新”，带来的雷点频出，以致贻笑大方。更有甚者，假借传承的包装，如“气功大师”王林，欺骗乃至危害大众，不仅可笑，更为可怕，是为荼毒社会之蛆虫。由此可见，一旦失去传承的文脉滋养，所谓创新，不过是跳梁小丑，既不可取，也不可能。 因此，当我们真正意识到创新寓于传承，我们将拒绝抛下一切的天马行空，也不再会有“焚书坑儒”“打倒孔家店”如此摒弃传承的悲剧。我们将有更多的白先勇，于对昆曲的深刻传承与解读中，方迸发出艺术创新的灵感，使“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”余音绕梁;我们将有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窥见人性的渊薮，从传承之泉中采撷寓于其中的创新。 “我们都是历史中的人”，卡尔维诺如是说道。我们本身处传承之中，让我们于传承中创新出自己的历史。 传承与创新主题班会作文2 中华文化博大精深、源远流长，做为华夏子女，我们有义务，有责任去更好的传承中华文化，并让中华文化开出美丽之花。 中国二十四节气是中华文化的一部分，并在2017年初入选世界文化遗产名录，这一事件引起热议。有人说，这没多少实际价值，是的，不对这些文化抢救的话，那么它就会变得毫无价值。当然还有包括我在内的不少人认为，只有传承和革新并重才能拥有更大的价值。 我们都知道中华上下五千年的文化在今天仍为人们所熟知的并不多。为人们所熟知的大多都联系生活，与人的利益有关。二十四节气在没有现代气象时，它就是中国古代的天气预报。人们根据它去耕田、播种、插秧、、、它为我们的生活带来了不少便利。我们知道它是根据前人的经验积累而来，并没有一定的科学性，与现代科学的气象无法相比，所以我认为我们应该在创新中传承中华文化。 文化是历史遗留下来的，距离今天时代久远，所以与当今气象并不一定完全符合。所以我们必须把古人留下的文化加以创新来适应当今时代需要，而不是一成不变。实践是检验真理的唯一标准，文化遗产是处于特定的历史时期下特定的产物，能否顺应当今时代的发展，我们唯有经过实践的检验才可以证明。如果不完全符合当今社会我们就该加以创新以适合当今时代的主题。 有一点我们必须清楚，在创新中传承的文化必须是优秀文化，如果是落后腐朽的文化，我们不但不要传承，还应该及时的抛弃、抵制。 近年来，中国有一股申请世界文化遗产的高潮，让很多民间的文化得以成功申请。那么这么多文化遗产，我们该如何去创新并传承呢？ 文化遗产是某一时代社会的产物，单靠个人和国家是无法实现的。我们唯有个人与国家共同努力，怀有传承和保护文化遗产的意识去积极创新文化。做为国家，要大力争取优秀文化遗产，呼吁公民在创新中传承文化。有关部门可以开展相关的活动，积极听取民众的想法并加以改正创新。通过这些努力，我相信文化遗产一定会以一个完美的形式展现在公众面前。 所以我们要共同努力，在创新中传承，让