李彬《传播学引论》_复习笔记——第八章-效果分析(上)：劝服艺术汇编.docxVIP

传播学引论 第八章 效果分析（上）：劝服艺术 在传播学的所有研究，以研究如何取得最佳效果为核心的效果分析一向最受 重视，可以说是传播学作为一门学科赖以安神立命的根基。 效果分析在传播学的 学术体系中至少在经验学派的研究框架中海处在百川归海、众星拱月似的地位 上,其他方面的研究最终都归结到效果问题上， 如果不是为了取得某种效果，那 么传播活动就是去意义，如果不探讨效果问题，那么传播研究便成为无的放矢。 效果分析中最令人感兴趣，也最具实际应用价值的就属劝服艺术， 因为它直 接涉及什么样的传播方式最有效。 第一节霍夫兰与耶鲁研究 传播学的早期阶段，耶鲁学派最有实力，简直就是传播学的正宗所在，在耶 鲁研究更是代表着传播研究的主流与方向。 耶鲁研究的三个特点：主要致力于理论性探讨与基础研究；从心理学及相关 学科引申出理论上的创建；强调通过控制性实验来测试一些命题 霍夫兰的代表作《传播与劝服》：围绕态度问题的耶鲁从书中最重要的一 部论著。 态度是指个人或团体对某人某物、某一事情或某种观念的心理倾向。 态度的三个组成部分：认知、情感和行为。 情感成分包括一个人对某些人或物的评价、 爱好和情绪反应；认识成分被概 括为一个人对某人某物的信念或真实知识；行为成分包括人指向物或人的外显行 为。 态度中的认知成分是这种态度的基础， 没有对某事物的认识，就不会形成对 此事物的态度；态度中的认知成分不一定都是