第四节写作主体的想象能力.pptVIP

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  • 2020-11-19 发布于上海
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想象就是对已有的表象信息经过改造和重新组合而产生新形象的心理过程或思维过程。 ;新形象:; 联想是由当前感知的事物回忆或联系与之相关的另一事物。简而言之,是由一事物想到另一事物的思维过程。 对这一概念的理解要特别注意与之相关 在我们平时的写作过程中,有时会思路闭塞联想的大门难以打开,不能联想的翅膀纷飞,一个重要原因是我们不善于从与之相关去联想。这里茅盾先生《白杨礼赞》给了我们启示: ; 当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。 -----《白杨礼赞》; 联系:联想是想象的基础,是想象的初级阶段,是想象的开端,没有联想也就没有想象;想象是在联想基础上的再创造,是一种更高级层次的认识活动。 区别:联想所唤起的是大脑中原有表象的再现,并不创造新形象;而想象则需要对所形成的表象进行加工改造,创造新的形象。; 过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:「天赐也。」稽首受而载之。 ---《左传·僖公(传二三·六) 》; 一队亡命贵族,在黄土平原上仆仆奔驰。他们虽然仗剑驾车,然而看得出来,他们疲倦极了,饥饿极了。他们用搜索的眼光望着田野,然而骄阳在上,田垅间麦苗稀疏,哪里有什么可吃的东西!一个农民正在田里除草。那流亡队伍中一个王子模样的人物,走下车子来,尽量客气地向农民请求着:“求你给我们弄点吃的东西吧!你总得要帮忙才好,我们已经好几天没有吃的了。”衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼,一句话也没说,从田地里捧起一大块泥土,送到王??模样的人物面前,压抑着悲愤说:“这个给你吧!”王子模样的人显然被激怒了,他转身到车上取下马鞭,怒气冲冲地想逞一下威风,鞭打那个胆敢冒犯他的尊严的农民。但是一个上了年纪的、大臣模样的人物上前去劝阻住了:“这是土地,上天赐给我们的,可不正是我们的好征兆吗!”于是,一幕怪剧出现了,那王子模样的人突然跪下地来,叩头谢着上苍,然后郑重地捧起土块,放到车上,一行人又策马前进了。辘辘大车过处卷起了漫天尘土…… ;二、想象和联想的主要方式; 属于再造想象。它是根据以往的经验和已有的表象材料的内部关系对可能出现的新组合、新变化作出推测,也是一种假设。 例:王维《送元二使安西》: “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。 辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中 》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 ;属于创造想象。将若干已形成的表象,通过分析、综合 ,创造出一种新的形象,它不是一般的表象的总和,而是在改造基础上的融合。文学作品中的典型人物,典型环境以及情节虚构都是融合想象的产物。 例:诗人傅仇的《夜景》 森林抱住一个月亮 针叶发出万缕青光, 一串串明明朗朗的珠宝, 一串串星星挂在树枝上。 这种景象是诗人多次观察森林夜景,经过事例加工所创造出来的典型化的自然景致。 再如李準笔下的“李双双”这个艺术形象 阿Q形象等都是融合想象的产物。; 属于创造想象。它是将某种情感具体化为一种生动的物形,变抽象为具体,变虚为实。或是将景或物人格化,或将现实世界化为某种非现实的世界、超现实的形象等。 喜、怒、哀、乐在作家诗人的笔下会幻化在一种奇特的、变形的、出乎意料的形象。 如:李白的诗《月下独酌》 《月下独酌》 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 杜甫的《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心” 王维的《相思》:“愿君多采撷,此物最相思”;2、联想的主要方式;两种事物在性质或形态上有某种相似或相近,因而由此物联想到彼物,这就相似联想。 例1: 我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没

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