第二章 第五讲 真理的绝对性和相对性.pdf

《第二章》 第五讲 《真理的绝对性和相对性》 一 真理的绝对性和相对性的含义 u 在 （客观的 ）辩证法中 ，相对和绝对 的差别也是相对的。对于客观辩证法说 来 ，相对中有绝对 ，对于主观主义和诡 辩论说来 ，相对只是相对的 ，是排斥绝 对的。 ——列宁 真理的绝对性有两方面的含义 ： 一是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合 ，都包含着不依赖于人和人 的意识的客观内容 ，都同谬误有原则的界限。这一点是绝对的、无条件的。 u 当一个唯物主义者 ，就要承认感官给 我们揭示的客观真理。承认客观的即不 依赖于人和人类的真理 ，也就是这样或 那样地承认绝对真理。 ——列宁 真理的绝对性有两方面的含义 ： 二是人类认识按其本性来说 ，能够正确认识无限发展着的物质世界 ，认识每 前进一步 ，都是对无限发展着的物质世界的接近 ，这一点也是绝对的、无条 件的。承认世界的可知性 ，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正 确认识 ，也就是承认了真理的绝对性。 u 对 自然界的一切真实的认识 ，都是对 永恒的东西、对无限的东西的认识 ，因 而本质上是绝对的。 ——列宁 真理的相对性具有两个方面的含义 ： 一是从客观世界的整体来看 ，任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的 正确认识 ，人类已经达到的认识的广度总是有极限的 ，因而 ，认识有待扩展。 二是就特定事物而言 ，任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度 的正确认识 ，认识反映事物的深度有时有限度的 ，或是近似性的。因而 ，认识有待深 化。 Qingnicanyu请你参与—— 请举例说明在辩证唯物主义概念体系中还有哪些概念间是绝对和相对的关系 ？ 二 真理的绝对性和相对性的辩证统一关系 任何真理都同时具有绝对性和相对性两种属性 ， 不存在只有绝对性或只有相对性的真理。 u 在绝对的总的宇宙发展过程中 ，各个 具体过程的发展都是相对的 ，因而在绝 对真理的长河中 ，人们对于在各个一定 发展阶段上的具体过程的认识只具有相 对的真理性。无数相对的真理之总和 ， 就是绝对的真理。” 三角形内角和到底是多少度 ？三位伟大的几何 学家给出了三种答案。那么究竟谁对谁错呢 ？ u 欧式几何反映的是在地面狭小空间范围内 的空间特性 ，在人们的日常生活中广泛适 用。 u 罗氏几何反映的是宇宙空间或原子核世界。 u 黎氏几何适用于地球表面的航海、航空领 域。 它们之间不是一个否定一个的关系 ，而是作为集合才构成了越来越完善的几何学知识体系。 在思维中割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系 ， 就会走向绝对主义和相对主义。 三 马克思主义真理也是绝对性和相对性的统一 马克思主义作为客观真理 ，也同时具有绝对性和相对性。 u 一方面它正确反映了自然、社会和人的思维的发展规律 ，因而具有绝对性。习 近平把马克思主义比作我们共产党人的 “真经” ，讲我们要念好这本 “真经” ， 别总想着 “西天取经”。 u 另一方面 ，马克思主义并没有穷尽对一切事物及其规律的认识 ，仍需要随着社 会实践的发展而发展 ，因而又具有相对性。马克思主义真理的绝对性要求我们 必须坚持以马克思主义为指导思想 ，马克思主义真理的相对性要求我们又必须 在实践中丰富和发展马克思主义。 思考题 1.为什 么说 真理 即是绝对 的又是相对 的 ？把握这 一观 点对 坚 持和发 展马克思主义有何重要意义 ？ 2.如何理解 中国特色社会主义理论 的绝对性和相对性 ？