人教部编八下22《礼记》二则专题练习(答案).docxVIP

人教部编八下 22《礼记》二则专题练习（答案） （一）虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知 困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑命》曰： “ 学学半。 ” 其此之谓乎？ 1. 以上文段节选自 《 》，《礼记》 ，战国至 间 家论著的汇编。 相传为 时 期经学家 编著。 2. 找出下面句子中的通假字，并解释。 《兑命》曰： “ 学学半。 ” 通 ， 3. 辨别下列加点字词的古今异义。 （ 1）弗食，不知其旨 ．也 古义： 今义：用意，目的 （ 2）教然后知困． 古义： 今义：困难 （ 3）然后能自强．也 古义： 今义：强大 （ 4）虽 有至道 古义： 今义：虽然 ． （ 5）教学相长．也 古义： 今义：增长 4. 解释下列各组句中加点字词意思，注意它们在具体语境中的不同含义。 （ 1）其 ① 弗食，不知其．旨也 () ②弗学，不知其．善也 ( )③其．此之谓乎 ( ) （ 2）学 ①教学．相长( ) ②学．学半( ) 5. 用现代汉语写出下面句子的意思。 1）是故学然后知不足，教然后知困。 2）其此之谓乎？ （二）大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地