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中国舞蹈的起源和发展 舞蹈是人类最古老的艺术形式之一， 中国古代的舞蹈是如何起源 和发展的 ?以下是 为你整理的中国舞蹈的起源和发展，希望能帮到 你。 中国舞蹈已有几千年历史了，关于它的起源，各家说法不一。 一种说法是起源于劳动。 持此说者为数众多。 权威性的大型工具书《辞海》中说：“舞蹈起源于劳动，与诗歌、音乐结合在一起，是人类历史上最早产生的艺术形式之一。 ”一些学者认为，我国古代劳动人民在丰富的生产实践中， 自然会产生表达思想感情和社会生活的 需求。如表达兴奋的情感时，便会不自觉地手舞足蹈 ;表达悲伤和悔恨的情感时，则捶胸顿足等等，久而久之，形成了一定的模式，民间舞蹈便应运而生。后来，有人对民间舞蹈进行加工、改造和提炼，创造了宫廷舞等其他舞蹈形式，最后形成专业舞蹈。 另一种说法是产生于武术。 持此说者认为， 武术的起源是原始社 会的狩猎活动和部落之间的械斗。 为了提高狩猎效率，增强械斗实力， 就要进行武术训练。这种训练形成套路之后，技艺娴熟者则应邀、奉 命或自愿进行表演，供人欣赏。这种表演就成为中国舞蹈的前身。舜 的时代，有一种《干戚舞》，舞者手持盾牌 (干)，举着斧头 (戚)蹦蹦跳 跳，它很形象地说明了中国舞蹈同武术的关系。在殷代，形成套路的 武术开始演变为“戒” ，据郭沫若考证“戒”是宗庙表演的乐舞。到 1 了周代，周公旦吸收了《干戚舞》和《戒舞》的精华，创作了以武王伐纣为主题的《大武舞》，这是中国舞剧的雏形。 还有一种说法是说产生于巫术。持此说者认为，春秋战国时期，民间流行一种“傩舞” ，这种舞是民间巫师跳的。至汉代， “傩舞”传到宫廷，成为每年腊祭时表演的由一百三十多人参加的大型舞蹈。 这种舞蹈直到建国初期在江西等地农村还很盛行。 上述 3 种说法各据其理，令人难分真伪。 中国舞蹈的发展中国古代舞蹈作品 中国有着非常丰富的舞蹈遗产，古代著名的舞蹈作品很多，仅在上面所列出的一些，都可以说是历史上著名的舞蹈作品。这里只选几个有代表性的舞蹈作简单的介绍。 一、《大武》是周代编创的歌颂武王伐纣获得胜利的乐舞作品， 属《六舞》之一。共分为六段： (一)在一段击鼓声后，舞队从北面上 场，舞者都手执武器， 列队而立，以歌唱表现了武王伐纣的决心。 (二) 舞队两面有人振铎传达军令，舞队随即分两行，作激烈的击刺动作， 边舞边进，表示已有灭商。 (三 )灭商后再向南进军。 (四)表示南方的 疆域已稳定。 (五)舞队再分两行，表示周公在左，召公在右，协助周 王统治。接着有条不紊地变化各种复杂的队形，形成整齐的队式后， 舞者皆坐，作低势的静止场面，表示国家得到了很好治理。 (六)舞队 重新集合，排列整齐，表示对周王的崇敬。全舞结束。 二、《灵星舞》 (又名《象教田》 )是汉代祭祀后稷的乐舞。由童男十六人表演，舞蹈表现了开垦、耕种、锄草、驱雀、收割、舂谷和 2 扬糠等劳动的生活，以此来纪念和歌颂后稷教民种田的功劳。 三、《盘鼓舞》 (又名《七盘舞》 )是汉代具有较高技艺性的舞蹈，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏， 时而仰面折腰双脚踏鼓， 时而腾空跃起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盘鼓，身体作跌倒姿态摩击鼓面。敏捷的踏鼓动作，如飞行似的轻盈舞步，若俯若爷、时来时往的姿态和地位调度，与音乐紧密结合在一起，表现了深邃的意境。 四、《东海黄公》是汉代具有一定情节和人物性格的由两个人扮演的角抵戏，主要以动作来表现人和虎搏斗的故事。据《西京杂记》所载：“有东海人黄公，少时为术能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力蠃惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。” 五、《剑器》是唐代流传比较广泛的属健舞类的表演性舞蹈，为 女子戎装的独舞。唐代大诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》记 述了他观看这个舞蹈所给他的感受： “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动 四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝 骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 hellip;hellip; ”从 诗中的描写，可以看出， “这个舞有跳跃，有回旋，有变化，进退迅 速，起止爽脆，节奏鲜明 ;或突然而来，或戛然而止，动如崩雷闪电， 惊人心魄，止如江海波平，清光凝练” 。 六、《胡旋舞》唐代时从康国传来的民间舞，舞蹈旋转为主，故 名胡旋舞。白居易所作《胡旋女》诗，生动地描写了这个舞蹈的特色： 3 “胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转 蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮 缓旋风迟。”从诗中我们可以看出，胡旋女的舞蹈动作和姿态以及她 的内心情感都和伴奏的音乐旋律、 节奏紧密地结合在一起。 她旋转时 双袖举起，轻如雪花飘摇，又像蓬草迎风转舞。她的旋转，时而左