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古典诗歌中常见形象的归纳
、自然形象与客观物象的象征意义归纳。
)、植物类:
梅花一一
象征高洁、不屈不挠的品格。
例如:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
零落成泥碾作尘, 只有香如故。
比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。
常与孤独、
表示凄苦、
象征高洁、
象征高贵、
(林逋〈〈山园小梅》)
(陆游〈〈卜算子?咏梅》)
芳草
芭蕉
梧桐
菊花
6、牡丹
二)、动物类:
1、 杜鹃——
表哀怨、凄恻、
忧愁、
寂寞、隐逸、富贵。
凄凉(特别是离情别绪)相联系。
惆怅。
脱俗。
7、
8、
9、
松柏
桃花
杨花
象征孤直、顽强。
象征美女的容颜。
象征飘零、离散。
思归或冤魂悲鸣。
例:又闻子规啼夜月,愁空山。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
例:又闻子规啼夜月,愁空山。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
2、 杜鹃啼叫声像是“不如归去,不如归去
(白居易〈〈琵琶行》)
(李商隐〈〈锦瑟》)
,它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思” 。
3、 乌鸦:在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。
4、 鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。
5、 孤雁(孤鸿):表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。
6、 蟋蟀(促织):表示惆怅。
7、 猿啼:表现凄厉、哀伤。
8、 蝉:餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。
9、 燕子:春天的象征,表示喜庆。
三)、乐器乐曲类:
1、 羌笛、胡笳一一古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常 提到,往往表示戍边思归。
例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
2、 阳关一一古地名,指代离别送行的歌。
例:唱彻〈〈阳关》泪未干,功名馀事且加餐
四、送别场所:
1、 南浦:水边送别的场所。古人水边送别并非只在 南浦,但由于长期 的民族文化
浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。
2、 长亭:陆上的送别场所。
3、 西楼:或指代闺房,或指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或指代登高望 月怀远 的地点。在诗词中,西楼多属泛指,常指伤心地,是排遣忧伤或遥望故国、爱人、 友人的处所。
凭栏:或者表示怀远,或者表示凭吊,或者表示抑郁愁苦,或者表示慷慨激昂。
二、 诗歌中常见的人物形象特征归纳。
1 .不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开
心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
2 .心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜 呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。 ”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而 能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。
寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。 “采菊东篱下,悠然见南山”展现的是
悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱;如王维。 〈〈山居秋暝》通
过对晚秋时节空山新雨景象的描写,表达了对山水风光的喜爱。
4 .怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。 〈〈登幽州台歌》写前不见圣贤之君,后不见
贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心 却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。
矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不
被重用的情感,形象鲜明。如〈〈示儿》 、〈〈^一月四日风雨大作》、〈〈破阵子》。
友人送别、思念故乡的形象。如李白的〈〈赠汪伦》 、王维的〈〈九月九日忆山东兄弟》
献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的〈〈凉州词》 ,王昌龄的〈〈出塞》表现了他们忠 心报国,献身边塞之情。而杜甫的〈〈兵车行》则体察人民痛苦,反对战争。
爱恨情长的形象。如柳永。 〈〈雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的 绵绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
重要词语:不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、 怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、友人送别、思念故乡、献身边塞、反对征伐、 爱恨情长、建功立业、悯农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰
三、 诗歌中常见意境特点归纳。
雄浑壮丽壮阔苍茫
苍凉悲壮闲适恬淡
清幽明净明丽清新
萧疏凄寂安谧美好 幽僻冷寂高远深邃 淡雅幽远清冷幽静
四、 诗歌中常见诗人的思想感情归纳。
忧国伤时(统治者昏庸腐朽穷兵瞻武、战争痛苦及同情、抨击黑暗担忧国家表现理想)
建功报国(建功立业、保家卫国、报国无门、山河沦丧、壮志难酬、怀才不遇)
思乡怀人(羁旅愁思、思亲念友、边关思乡、闺中思夫)
生活杂感(寄情山水田园之乐、登高远望之
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