新宁波人必备宝典3-宁波老话[汇编].pdfVIP

新宁波人必备宝典 3-宁波老话 宁波老话 两个人心里闹别扭：交怪 厨房里专门做菜的大师傅：厨工师傅 厨房里专门烧火的妇女：烧火阿姆、火工 全身的经脉：百经百海 经常说谎话的人：百屁 挑担停顿时用来支撑的物件：躲支 刚刚睡醒的样子：瞌铳面貌、瞌铳迷茫 不是用今年稻谷轧出的米：陈米 衬在鞋内的那块东西：托（发普通话音）底 贪污：落沙货 下饭呒告饭吃饱

 解释：对客人习惯性的说一句,表示没什么小菜,饭一定要吃饱,表达主人的歉意之情,但现在 一般是客气话；

 万宝全书缺只角

 解释：喻指知识极其渊博的人也总会在某方面乏知；

 小人口头讨实话

 解释：意为小孩子天真无邪,不会说谎,小人,小孩子；

 金窠银窠，不如自家草窠 

 解释：意为 “金乡银乡，不如自己草昧贫困的家乡”。窠，本义为动物生息的窝，比喻为人 类的家，这里泛喻家乡。自家，自己；

 做寿做九勿做十 
 解释：做寿，祝寿；做九勿做十，按理每逢整十岁祝寿，但这样会落个 “寿岁到”（阳寿尽 头）的口谶，故避讳而于头一年即逢九年祝寿。 走遍天下，勿如宁波江厦 

 解释：意为 “走遍天下的各个码头（通商城市），都不如宁波的江厦码头”。江厦，宁波的 江厦街滨江的码头区，旧时为宁波最繁华之地，这里以江厦泛指宁波；

 无绍不成衙，无宁不成市 

 解释：意为 “没有绍兴师爷成不了衙门，没有宁波商人成不了市面”。绍，绍兴，旧时多出 幕僚俗称 “师爷”；衙，衙门，官府；宁，宁波，早时多出商人，开成海内外著名的宁波商 帮；市，市面，也有城市的意义；

 儿子要亲生，买田买东乡 

 解释：意为 “儿子亲生有亲情，东乡土地好收成”。东乡，指宁波东部郊区的东钱湖流域， 大体范围南北从前塘河到大浃江、东西从福泉山至城乡界。其地有东钱湖供水，旱涝无虞； 

 十天三市黄古林 花席双草白麻筋 

 解释：黄古林，今鄞县古林镇，旧称黄公林，传为商山四皓之一大理夏黄公曾隐居，有庙。 古林为宁波特产草席的主要产地，早时其地有广德湖，多生蔺草，可编席，唐代已有成批 出产。其地逢农历三、七、十集市，同时也是草市和席市。花席，幅面不大，以草为经线， 一草到底，一正一反穿编，因草头青尾白，正反交织后有自然花纹；双草，大幅席，两草 正反合一经，其席两边白中间青；白麻筋，席中精品，草席多以黄麻筋作纬线编织，精品 以 麻筋作纬线，此麻纺成筋线比黄麻细，且色白，编成席也平滑；

 三十勿可错，四十勿可做 

 解释：此为忌讳习俗，即三十岁必要有祝寿仪式，因三十年为半个甲子，暗喻其人以半甲 子为单位计年岁；错，错过，丧失机会；而四与 “死”谐音，四十岁不可张扬排场，故不 用祝寿仪式。 请吃酒，亚拜生 
 解释：亚，强行给予。拜生，祝寿，拜寿。一般吃酒皆为人情所致，有请有来，只有拜生 因寿星多高龄而经历艰辛，常不愿为自己糜费排场而坚辞，故儿辈要 “亚”着拜生；

 男酒女茶，男借妇顺 

 解释：男人相邀用酒，女人相敬用茶；座次以男左女右。借，引申为让，让而不顺手，再 引申为左；顺，顺手，因世人多为右蹩子而顺手为右，引申为右； 

 .好女不吃两家茶 

 解释：比喻好女不嫁两家。茶，见上条； 

 强盗不进五女门 

 解释：多女儿的家庭因劳动力弱而多贫，故有此谚。五女，多个女儿；门，家门； 

 若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到 

 解释： 《梁山伯与祝英台》的故事为中国四大民间故事之一。宋?宝庆 《四明志》载梁山伯 为贸县（宁波的前身）人，晋永和年间任贸县令，此为中国最早记载梁祝故事的典籍。今 宁波西郊高桥有梁山伯庙并梁祝合葬墓。梁祝为汉族地区罕见的爱情神。 新妇三日呒大小 

 解释：新妇，新媳妇，新娘。风俗规定新婚三天内新娘与家族中人、或家族中人与新娘可 以不分辈分大小，往来玩笑均可。此风俗一可消除新娘因初到而免不了认错人或分不清辈 份的尴尬；二有利亲属与新娘在活泼的多次接触中相互了解和熟悉； 

 会会七月七，吃吃年夜饭 

 解释：七月七，传说为牛郎织女鹊桥会，民间有 “乞巧”之说。会，相会，约会；吃，吃 团圆饭，引申为合家团圆。此谚意为七月初七是情人、夫妻相会的日子，大年夜是合家团 圆的日子； 

 烧香要烧三宝地，好事要做眼面前 

 解释：三宝地，佛、法、僧为三宝，泛指佛地；眼面前，当前，现在； 

 念佛念一世，勿如过桥石板铺一记 

 解释：世，音 “西”；过桥石板，跨越水沟以连通道路的石板；一记，一块。民间注重实功 德