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文心雕龙·体性卷二十七原文 文心雕龙·体性卷二十七 文心雕龙 体性卷二十七 《体性》是《文心雕龙》的第二十七篇，从作品风格（ 体 ）和作者性格（ 性 ）的关系来论述文学作品的风格特色。 全篇分三个部分。第一部分从文学创作的根本问题谈起，指出 创作是作者有了某种情感的冲动， 才发而为文的。所以作者的才、气、 学、习等等，就都和作品所表现出来的风格特征有着一定的关系。刘 勰认为作品的风格是： 各师成心，其异如面。 因此，不同的作者有 不同的风格。他把各种风格大体上归纳为 典雅 、 远奥 等八种，并 概括地总结了这八种风格的基本特点。 在这八种中，刘勰对 新奇 和 轻靡 两种比较不满。不过他认为，一个人的风格不限于一种，而往 往有参差错综或前后不同的发展变化。 第二部分以贾谊、司马相如、王粲、陆机等十多人的具体情况， 来进一步阐明作者性格与作品的风格，完全是 表里必符 的。 第三部分强调作家的成功固然和他的才力有关，但更重要的是依靠长期刻苦地学习。八种风格虽然变化无穷，只要自己努力学习，就可融会贯通。因此，他主张作者从小就应向雅正的作品学习。 风格即人 ，它是作者个性的艺术表现。 本篇能结合 体 、性 两个方面来探讨，这是对的。刘勰以征圣、宗经的观点来强调或贬低某种风格，这给他的风格论带来一定局限。但在理论上，他正确地总结 1 了风格形成的主要原因， 明确了风格和个性的关系， 强调后天