(1)大量的仪式消费 在刚进入文明的早期,宗教氛围非常浓厚,人们相信冥冥之中有一位神灵主宰着政治和日常生活。因此,奴隶主贵族经常举行各种占卜、祭祀仪式,并提倡隆丧厚葬,消费大量的奴隶、牲畜和物品。 甲骨文中记录人祭的很多,据胡厚宣统计,“有关人祭的甲骨共有一千三百五十片,卜辞一千九百九十二条”殷墟武官村以北的一批祭祀坑,191座坑中共埋人骨1178个。从发掘的情况看,每次祭祀时埋入的人牲数量不等,最多一次竟达339人。 而周武王灭殷之后在周庙举行献俘大礼时所用的牺牲也不亚于殷商,大量考古也证实了西周继承人祭的习俗,但与商代相比数量要少得多。1955-1978年共发掘出的321座中小型墓中,殉人墓有27座,共发现殉人28人,其中大部分属于西周早期 大量的仪式消费 建筑仪式中也使用大量的奴隶和牲畜。早在夏朝建立前夕,建筑仪式就开始使用人牲。商代时,用人兽作祭品的现象已经相当普遍,王邑、方国邑、诸侯臣属邑以及一般邑聚均有所发现。 解放前在殷墟小屯发现了一批建筑基址,其中一个在举行落成仪式时,曾挖了127个坑,埋了585人和车马、羊、狗等。 同时,这一时期有提倡厚葬的丧葬习俗。贵族的陵墓向复杂和大规模发展,会在墓中埋入大量的杀殉、人祭和丰富的随葬品。最典型的是殷墟妇好墓,其中的随葬品几乎包括至今商代墓葬出土礼器的所有品种。 (2)崇尚酒食 据范文澜先生的考证,殷人的生活方式是一日
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