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- 2020-11-25 发布于上海
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一个救生员驾着舢板来到教堂,跟神父说:“神父,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不!我深信上帝会来救我的,你先去救别人好了。”
过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时,又有一个警察开着快艇过来,跟神父说:“神父,快上来,不然你真的会被淹死的!”神父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。” ;又过了一会,洪水已经把整个教堂淹没了,神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓地飞过来,飞行员丢下了绳梯之后大叫:“神父,快上来,这是最后的机会了,我们可不愿意见到你被洪水淹死!”神父还是意志坚定地说:“不,我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!”;洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂,见到上帝后很生气地质问:“主啊,我终生奉献自己,战战兢兢地侍奉您,为什么你不肯救我!”上帝说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担心舢板危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第三次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升飞机来救你,结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,可以好好陪我。”;其实,生命中太多的障碍,皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际,别忘了,惟有我们自己也愿意伸出手来,人家才能帮得上忙的!;修身名句·追求
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白《行路难》
赏读:诗人相信尽管前路障碍重重,但终于有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。让人们感受到诗人的倔强、自信、执着地追求理想的强大精神力量。
百尺竿头须进步,十方世界是全身。
——北宋《景德传灯录》
赏读:僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端,也还要继续深造,以达到宇宙的最高境界。 用来说明即使取得很大的成绩,也不能骄傲自满,固步自封,还要继续努力,争取更大的成绩。;君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》
赏读:君子有高尚的情操,所以他们的交情不含任何功利之心,清淡如水却长久而亲切。小人之见的交往,包含真浓重的功利之心,他们把交往建立在相互利用的基础上,表面看起来“甘若醴”,但一旦对方满足不了自己对功利的需求时,交情很容易断绝。;在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山首次提出“民族、民权、民生”三大主义。1911年12月下旬,被推举为中华民国临时大总统。1912年1月1日,在南京宣誓就职,组成中华民国临时政府(即南京临时政府)。1912年2月12日,清朝宣统皇帝(溥仪)被迫宣布退位,结束了长达两千多年的君主专制制度,建立了共和国。3月11日,颁布了带有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。1925年3月12日,因肝癌不治,逝世于北京。;2.写作背景
本文是《滨海杂志》记者1911年11月在伦敦采访孙中山的谈话记录。;从1840年的鸦片战争开始,在西方列强侵略下,中国一步步丧失独立的地位,变成一个半殖民地半封建国家。当历史进入20世纪时,八国联军武装占领了北京。亡国灭种的阴影,笼罩在每个热爱祖国的中国人的心头。爱国救亡和思想解放,正是在这种历史条件下开始被提到突出的位置上来的。孙中山1894年在檀香山兴中会宣言里提出了“振兴中华”这个激动人心的目标。孙中山领导的辛亥革命,是20世纪中华民族经历的第一次历史性巨变。;3.审美视窗
孙中山的遗书
1925年3月11日,孙中山弥留之际,在三份遗嘱上签署。今日中国人常提到的“革命尚未成功,同志仍须努力”,就出自孙中山留给国人的政治遗嘱。他当日托付何香凝要“善视孙夫人(宋庆龄)”,“弗以其夫人无产而轻视”,何香凝回答:“先生,我亲近先生二十多年,同受甘苦,万一先生不测,我们当尽力保护夫人及先生遗族。我虽然知识能力都很薄弱,但是总算能够亲受总理三民主义的教诲,我有一分力量,必定尽力宣传。”孙中山过去一再推迟为遗嘱签字,此时在宋庆龄辅助下,在三个遗嘱文件上签名。;家事遗书:
“余尽瘁国事,不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念。余之儿女,已长成,能自立,望各自爱,以继余志。此嘱!”
政治遗书:
“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志,务须依照余所著《建国方略》《建国大纲》《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约,尤须于最短期间,促其实现。是所至嘱!
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