（语文版）高一语文必修一：1.3《唐山大地震（节选）》ppt精讲课件（优质课件）.ppt

参考答案：1.奄奄一息：形容气息微弱，生命垂危。使用正确。2.战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子，也形容小心谨慎的样子。使用正确。3.熙熙攘攘：形容人来人往,非常热闹。不合语境,使用错误，应用“人山人海”。4.有条不紊：有条理，有次序，一点不乱。使用正确。 1.“如此惊人的灾变，如此惨重的劫难，如此巨大的死亡和悲伤，我已经不能用正常的规范来思维；那些美丽得令人伤心的东西，那些亲切得令人断肠的东西，那些坚硬得令人发抖的东西……一切属于人的品质都包容了。”这个句式有何特点？应该怎样全面理解这段文字？ 我的理解：本句中连用三个“如此”列举了唐山大地震的灾难;又连用了三个“那些”道出了人们面对灾难时的种种表现。用分号表明从两个侧面写作者的感受。文句整散结合，层次分明。这段文字不仅提挈了全文的三个故事，而且非常具有哲理性内涵。通过“灾难”来看待一个民族的内心世界是残酷的。可以说，人类的共同本性决定了人类在灾难中是难以保持绅士风度的——这是一个可悲的结论。反过来其实也告诉我们，人类之所以能有今天的文明硕果，正是因为人类的“社会性”在制约着人们。 2.如何理解“几把刺刀其实是管不住撒在废墟上的这一群囚犯的，可是囚犯们没有忘记有一道无形的警戒圈”这句话？ 我的理解：这段话是以议论的形式对犯人们救援时的表现进行层面上的总括。“撒”字，不仅能体现出管制仍掌握在看守所的军人手中，囚犯们去废墟是经过他们允许的，而且能体现出囚犯们在废墟上分布的零散性、随意性，他们具有很大的自由活动空间。这和“囚犯们没有忘记有一道无形的警戒圈”形成对比，以突出表现此时囚犯们很高的思想觉悟和很强的纪律法治观念，以及他们坚定不移、奋不顾身抗震救灾的信念和精神。 3.“但是，废墟上留下了一个大户存在过的痕迹。一块四方的平整过的土地，四周的排水沟、灶灰、柴屑……一切属于历史和人的活生生的痕迹。”这句话有何含意？人们在离开“大户”时，都会“投去依恋的一瞥”的原因是什么？ 我的理解：(1)大户是在特定的艰难时期，在人类与一个共同的对手——自然灾害作斗争的时候，在物质极其匮乏，人人不能得到温饱的情况下自然形成的。(2)“大户”的解体是必然的。它说明人类在物质丰富温饱无忧的情况下,私有的观念就会越发强烈,个体占有欲的膨胀往往导致争夺甚至战争。 人们一方面难以克制自己的占有欲、自私的观念，另一方面又对人与人之间的温情、关爱、合作等纯洁高尚的情感充满了依恋。这看起来是矛盾的，其实正是因为人类现实生活中缺乏这种情感，才导致人们更加渴望得到这种情感。 4.有人说“灾难是人性的试金石”，结合课文记述的事实，说一说它表现了人性的哪些方面？ 我的理解： 群　体 事件(情节) 人　性 看守所 士兵 流血的士兵仍然忠于职守 人类的亲情、同情是灾难后真正的警戒圈 囚犯 刺刀监视下的特殊抢险队伍 盲人们 不但用他们的听觉、触觉、味觉去感受，去寻找，去救助，而且用他们“那些音调不准的乐器的合奏声”去鼓舞人们 特殊人群的美好的人性 群　体 事件(情节) 人　性 大　户 相互安慰、相互帮助、相濡以沫，在灾难面前相互给予温暖 灾难无情人有情，人性的关爱与光辉 当人们从废墟上扒回了自己家私有的财产，那私有财产在他们各自的“铺位”前越堆越高的时候，那种休戚与共的感情上的维系开始解体了 人性中的自私自利 5.作者在这篇报告文学中是如何揭示人性自私的一面的？ 我的理解：作者在文中，不仅写出了在灾难面前人们空前团结、休戚与共,甚至无私的一面,也揭露了人性自私的特点。但在写作时，没有停留在单纯地揭露上，也没有只写人性善良的一面，而是非常简略，用带有很惋惜的笔调来写对那段诗意盎然的经历，充满赞美和留恋的感情。倒数第二段，“他们在这儿生活过，但他们不可能永远地这样生活下去，不可能，这是被生活无情地证明了的。他们离去了,但几乎每一个人在远远的地方都向‘大户’的遗址投去依恋的一瞥”。这里有个关键词“依恋”，在感情上怀念那个无私的境界，但在现实中不可能实现了。 1．写法归纳 白描——妙手丹青出俊采 白描原是中国画中完全用线条来表现物象的画法，也是中国文学中为群众所喜闻乐见的传统的描写手法。用最精炼、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌。要求作者准确地把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、铺陈，而用传神之笔加以点化。 《唐山大地震(节选)》一文中有几处运用了白描的手法。如：“铁门伏卧在灰土中，岗楼碎成一堆乱石”，寥寥几笔，灾难的破坏力可想而知。“他们穿着短裤、背心,有人甚至赤着脚。他们一个抓着一个的衣角，走在被晒得滚烫的路上”，短短两句话，将盲人的执着与艰辛刻画得淋漓尽致。 2．技法指导 白描手法不仅可以运用于小说的描写中,还可以运用于散文、诗词的创作中。使用这种手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、